中國現代傳記文學史論

導  言  傳記文學的本質屬性及其他
  上  篇  比較視野下的歷史研究
章  中國現代傳記文學的民族源流
一  先秦文獻中的傳記萌芽因素
二  史傳的成熟與敘傳的出現
三  從依附于史到獨立于文
四  時代先行者的傳統(tǒng)積淀
第二章  西學東漸與中國現代傳記文學
一  突破成規(guī)與“西人傳記之體”
二  外國傳記作品及理論的翻譯
三  歐風美雨中的理論與實踐
第三章  他傳的起步與文體的轉型
一  始于名人傳記的嘗試
二  為親人立傳的重要收獲
三  他傳創(chuàng)作的繁榮與豐收
第四章  自傳的興起與轉型的完成
一  魯迅、郭沫若的良好開端
二  自傳寫作潮中的“自傳叢書”
三  其他著名作家的多樣嘗試
  中  篇  歷史視野下的個案研究
 
第五章  梁啟超與傳記文學的現代轉型
一  重造民族性格的文化抉擇
二  超越傳統(tǒng)的新型傳記觀
三  傳記創(chuàng)作的現代追求
第六章  胡適的傳記文學倡導與創(chuàng)作
一  “提倡有心，實行無力”
二  強調記實的傳記文學觀
三  傳記文學的創(chuàng)作“嘗試”
四  先驅者的“歷史”的遺憾
第七章  魯迅傳記創(chuàng)作的文學啟示
一  個人“歷史”的回顧性敘事
二  史料的價值與“詩”的描寫
三  并非記憶失真的藝術虛構
第八章  郭沫若自傳創(chuàng)作的文學個性
一  通過自己看出一個時代
二  自我主體的多重建構
三  告別敘傳的敘事與書寫
第九章  郁達夫的傳記“文學”取向
一  迥異于傳統(tǒng)和時人的理論倡導
二  身份的認同與角色置換
三  專注個體生命體驗的自傳寫作
四  關于歷史的真實與藝術的真實
第十章  巴金的傳記文學翻譯與創(chuàng)作
一  從接受、翻譯到傳記文學寫作
二  《俄羅斯十女杰》的英雄敘事
三  《巴金自傳》的成長敘事
第十一章  陶菊隱名人傳記的通俗敘事
一  從新聞記者到舊聞記者
二  主體的彰顯和語義明晰
三  從故事中提煉情節(jié)與高潮
四  形象而有趣的細節(jié)描寫
第十二章  朱東潤的傳記文學理論與實踐
一  從文史學家到傳記文學家
二  繼承、借鑒并重的理論探討
三  氣勢恢弘的《張居正大傳》
四  側重古人的其他傳記寫作
  下  篇  詩學視野下的理論研究
 
第十三章  現代傳記文學的理論建構
一  史前的資源與域外的視角
二  從新史學開始的理論提倡
三  觀念轉換與實踐方法的探討
四  學者介入與理論研討的深入
第十四章  體系建構中的關鍵性分歧
一  文體屬性：歷史抑或文學
二  內涵的不確定與外延模糊
三  非虛構文學與藝術的想象
第十五章  現代傳記文學的民族特色
一  “以人為鏡”的史鑒功能
二  擯棄日常生活的宏大敘事
三  文直事核的“實錄”原則
四  婉而成章的“春秋筆法”
第十六章  現代傳記文學的“歷史”重負
一  依附于史傳的傳統(tǒng)思維定勢
二  胡適、朱東潤的“歷史”因襲
三  被放逐的“文學”觀念與創(chuàng)作
四  無處不在的“歷史性”擠壓
 
余  論  現代傳記文學發(fā)展的當代啟示
 
附  錄  本書參考文獻
一  作家作品要目
二  理論資料要目
三  研究著作要目