單獨(dú)中的洞見(jiàn)

卷一
生命的輪子一直在轉(zhuǎn)動(dòng)，所以我們感覺(jué)到自己在向前走，并且夢(mèng)見(jiàn)自己去了這里或那里。但是當(dāng)我們醒來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)輪子并沒(méi)有和地面接觸，它只是在空轉(zhuǎn)，所以，實(shí)際上我們一直都陷在原來(lái)的地方。
卷二
一個(gè)已經(jīng)征服自己的人不會(huì)想去支配別人，一個(gè)能夠改變自己的人不會(huì)有興趣去改變外面的世界。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在改變了，圍繞著他的世界就改變了，因?yàn)橥庠诘氖澜缰皇俏覀儍?nèi)在世界的延伸，在不同人的眼里，世界是不同的。
卷三
一個(gè)人只有與他自己相處的時(shí)候才是單純和真實(shí)的。如果一個(gè)人和其他人相處，無(wú)論怎樣他都會(huì)失去大部分的自己，他必須壓抑自己的真實(shí)感覺(jué)去迎合別人。所以，社會(huì)交往是人虛偽的開(kāi)端。
卷四
在單獨(dú)中，人有一種完整，即使他孤獨(dú)，那個(gè)孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個(gè)完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。
卷五
真理常常極具顛覆性，尤其對(duì)于它所誕生的那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像當(dāng)頭一棒，但對(duì)于它后面的時(shí)代，真理卻是一根可以撬動(dòng)它們的杠桿。
卷六
真正的創(chuàng)造力來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的寧?kù)o和空寂，當(dāng)所有的欲望、情緒和動(dòng)機(jī)都消失，某種神圣的東西就進(jìn)駐到他里面。這種創(chuàng)造力不指向任何目的，它只是對(duì)內(nèi)在寧?kù)o和喜悅的一個(gè)慶祝和表達(dá)，它只是那個(gè)喜悅的能量的一種自?shī)首詷?lè)的方式。沒(méi)有動(dòng)機(jī)的創(chuàng)造力產(chǎn)生出zui純粹的藝術(shù)。
卷七
除了精神和靈性，人與人的其他差距只是大與小、多和少的區(qū)別， 但他們?nèi)匀辉谕凰矫嫔?。只有在精神和靈性的層面上，人與人之間才產(chǎn)生了垂直的落差。
卷八
因?yàn)榭床坏秸w，我們僅能看到的那個(gè)局部就會(huì)自動(dòng)地?cái)U(kuò)大和膨脹，直到它成為我們的整個(gè)世界。
卷九
真正的愛(ài)不是讓另一個(gè)人變得依賴(lài)你，而是引導(dǎo)他去找到他自己內(nèi)在的潛力。
卷十
就某種意義而言，人生就像是一個(gè)與死亡捉迷藏的過(guò)程，藏匿得越隱蔽，藏匿的時(shí)間越長(zhǎng)，就越是一種成就。
卷十一
生命，其內(nèi)在是一種欲望，外在則表現(xiàn)為一種需求。欲望是主動(dòng)的，需求是被動(dòng)的，因?yàn)閮?nèi)在的主動(dòng)，從而導(dǎo)致了外在的被動(dòng)。
卷十二
每當(dāng)一個(gè)社會(huì)變得浮躁和狂熱，膚淺平庸的東西就會(huì)廣受人們追捧。狂風(fēng)大作的時(shí)候，垃圾就趁機(jī)飛上了天。