論語(yǔ)凡言

　　《論語(yǔ)》是儒家文化的經(jīng)典著作，是孔子及弟子們一生追尋上善若水的大道而留下的言行記載。自西漢以來(lái)《論語(yǔ)》表述的孔子學(xué)說(shuō)，對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了重大影響，在古時(shí)就有“半部《論語(yǔ)》治天下”“天不生仲尼，人類(lèi)萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”的美譽(yù)，直到今天我們?nèi)祟?lèi)還在享受它所帶來(lái)的文明成果?？鬃铀珜?dǎo)的禮樂(lè)文化對(duì)國(guó)家的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育、外交，以及人民的信仰、家庭、健康等都有著深遠(yuǎn)的意義，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。有關(guān)《論語(yǔ)》的注解也是累代不絕，我們現(xiàn)在看到的《論語(yǔ)》基本都是明代宰相朱熹、張居正等先人注解的版本。2013年初，有幸讀完南懷瑾老師的《論語(yǔ)別裁》一書(shū)，受書(shū)中一篇再論《論語(yǔ)》文章的影響，以及孔子在《易經(jīng)·系傳》上說(shuō)“書(shū)不盡言，言不盡意”的啟發(fā)，決定以心學(xué)與理學(xué)并行的觀點(diǎn)解譯《論語(yǔ)》，遂開(kāi)始查閱資料論證體驗(yàn)，解譯出的多個(gè)語(yǔ)句是兩千五百年以來(lái)不曾被人發(fā)現(xiàn)的深層密秘，比如，孔子在川上說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！痹诒彼螘r(shí)期就有理學(xué)家程頤、程顥二人曾注解說(shuō)：“自漢代以來(lái)，儒者皆不識(shí)此意。”而在《論語(yǔ)凡言》這本書(shū)中得到了新的解譯。在解譯的過(guò)程中，我們經(jīng)常被圣賢文化的博大精深所感動(dòng)，經(jīng)過(guò)兩年多的努力終于在今年的7月份完成了《論語(yǔ)凡言》的初稿，在中國(guó)質(zhì)檢出版社、青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀復(fù)合出版工程組委會(huì)、果核兒公社等組織的專(zhuān)家教授的指導(dǎo)下，將《論語(yǔ)凡言》定稿出版。囿于編者的水平有限，書(shū)中難免存在理解上的偏差與深度上的欠缺，懇請(qǐng)廣大讀者給予諒解和指正，共同為弘揚(yáng)儒家文化、愛(ài)我中華做出貢獻(xiàn)。

暫缺《論語(yǔ)凡言》作者簡(jiǎn)介