江南博學(xué)鴻儒與清初實(shí)學(xué)學(xué)風(fēng)

緒論 一、作為“學(xué)風(fēng)”研究的“實(shí)學(xué) 二、回歸歷史情境：“博學(xué)鴻儒”學(xué)人群與清初實(shí)學(xué) 三、研究思路與主要內(nèi)容 第一章 江南“博學(xué)鴻儒”與清初實(shí)學(xué)學(xué)風(fēng)關(guān)系概論 第一節(jié) “實(shí)學(xué)”：清初“文治”語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞探究 一、順治、康熙兩朝的“實(shí)學(xué)”導(dǎo)向 二、清初官方倡導(dǎo)“實(shí)學(xué)”的“體”“用”特征 第二節(jié) 清初實(shí)學(xué)學(xué)風(fēng)的“經(jīng)世”內(nèi)涵 第三節(jié) 江南“博學(xué)鴻儒”在清初學(xué)術(shù)界的地位與影響 一、江南“博學(xué)鴻儒”與清初文化政策 二、“博學(xué)鴻儒”與江南士林 第二章 經(jīng)學(xué)與實(shí)學(xué)——以朱彝尊為個(gè)案研究 第一節(jié) 朱彝尊實(shí)學(xué)探源 一、家學(xué)淵源與實(shí)學(xué)學(xué)風(fēng) 二、論“文”與論“學(xué) 三、政治態(tài)度與遺民情結(jié) 第二節(jié) 考據(jù)學(xué)的特點(diǎn)：朱彝尊《尚書(shū)》學(xué)論 一、《古文尚書(shū)》的辨?zhèn)纬删? 二、朱彝尊與閻若璩《尚書(shū)》學(xué)的相互影響 三、“閻毛之爭(zhēng)”新解 第三節(jié) 義理觀的形成：朱彝尊《周易》學(xué)論 一、辟邵思想與“道統(tǒng)”說(shuō) 二、朱彝尊的《易》學(xué)立場(chǎng) 三、朱彝尊與胡渭《易》學(xué)思想之比較 第四節(jié) “以古為是”：《經(jīng)義考》“三禮”學(xué)論 一、《儀禮》問(wèn)題緣起及其在“三禮”中的地位 二、《經(jīng)義考》內(nèi)有關(guān)明末清初的《禮記》研究 三、《經(jīng)義考》按語(yǔ)對(duì)于漢、宋、明儒的批判 本章小結(jié) 第三章 史學(xué)與實(shí)學(xué)——以吳任臣為個(gè)案研究 第一節(jié) 吳任臣生平及學(xué)術(shù)考述 一、生卒年新證 二、學(xué)術(shù)簡(jiǎn)譜與交游述評(píng) 三、《明史》編纂部分及其他著作考 第二節(jié) 由小學(xué)入經(jīng)史：吳任臣早年兩部著作的治學(xué)路徑 一、清初學(xué)術(shù)視野下的《山海經(jīng)廣注》研究 二、《字匯補(bǔ)》與明季清初小學(xué)之發(fā)展 第三節(jié) 《十國(guó)春秋》的體例創(chuàng)新及其史學(xué)價(jià)值 一、繼承與創(chuàng)薪：《十國(guó)春秋》在體例設(shè)計(jì)上與《通鑒》等書(shū)的關(guān)系 二、更定與整合：《十國(guó)春秋》關(guān)于歷史人物傳記歸類(lèi)的“史法”創(chuàng)見(jiàn) 三、考據(jù)與義理：《十國(guó)春秋》史學(xué)價(jià)值再認(rèn)識(shí) 第四節(jié) 吳任臣的歷史思想與經(jīng)世意識(shí)探微——以《十國(guó)春秋》為例 一、經(jīng)世致用：《十國(guó)春秋》的撰述旨趣與時(shí)代背景 二、亂世言兵：《十國(guó)春秋》的兵學(xué)思想與忠義觀 三、以人為本：《十國(guó)春秋》的民本思想與人才觀 四、宣南唐與“君德”論：吳任臣的核心歷史觀 本章小結(jié) 第四章 “經(jīng)世”之學(xué)與實(shí)學(xué)——以潘耒為個(gè)案研究 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 索引