論語的精神

　　《論語》中蘊(yùn)含著完備的價值建構(gòu)思想系統(tǒng)，但這需要我們透過《論語》的“日?；闭Z言來進(jìn)行開鑿整理才能發(fā)現(xiàn)。這一過程復(fù)雜而曲折，即使經(jīng)過兩千多年的闡釋，我們對于其中的某些深層的含義。作者對于“百姓日用而不知”，孔子的內(nèi)在親證的價值建構(gòu)思想獨(dú)有心得。圍繞人要“活著”、人想“活”得更好是絕于一切外待的惟一可靠的內(nèi)在親證，得出人要“活著”的內(nèi)在親證是人的價值建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個邏輯起點(diǎn)不是觀念或概念，而是人的真切的感覺。作者歷時二十年，字斟句酌，精校數(shù)遍，稿件質(zhì)量比較高。

　　冷成金，男，1962年生，山東省臨沂市蘭陵縣神山鎮(zhèn)人，文學(xué)博士，中國人民大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，古典文學(xué)教研室主任。中國蘇軾研究會、李清照、辛棄疾研究會理事、常務(wù)理事。主要從事中國古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化研究。