生態(tài)哲學(xué)：新時(shí)代的時(shí)代精神

定　價(jià)：￥86.00

作　者：	盧風(fēng)，曹孟勤著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787516194676	出版時(shí)間：	2017-01-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《生態(tài)哲學(xué)：新時(shí)代的時(shí)代精神》由盧風(fēng)、曹孟勤編*，講述了：人類已深陷于生態(tài)危機(jī)之中。現(xiàn)代工業(yè)文明是不可持續(xù)的，生態(tài)文明是人類文明的必由之路。21世紀(jì)是人類走向生態(tài)文明新時(shí)代的開(kāi)始。這個(gè)時(shí)代將經(jīng)歷由既有生產(chǎn)生活方式向新的生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，由既有科技向新科技的轉(zhuǎn)變，亦將發(fā)生市場(chǎng)體制和民主法治的深刻創(chuàng)新。新時(shí)代必然呼喚新的時(shí)代精神。生態(tài)哲學(xué)就代表生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。新時(shí)代的精神正處于成長(zhǎng)之中，生態(tài)哲學(xué)與仍居于主導(dǎo)地位的現(xiàn)代性哲學(xué)相較，尚顯得稚嫩。但它必將匯涓涓細(xì)流而蔚成大觀。它呼吁哲學(xué)與科學(xué)對(duì)話，而消弭“兩種文化”之間的鴻溝；它呼吁中西文化對(duì)話，而以東方智慧補(bǔ)現(xiàn)代科技之短，它呼吁人類敬畏自然、保護(hù)地球，**物質(zhì)主義而詩(shī)意地棲居在大地上。

作者簡(jiǎn)介

　　盧風(fēng)，曹孟勤著

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言一種新的哲學(xué)觀生態(tài)哲學(xué)必須超越的幾個(gè)哲學(xué)觀念論主奴關(guān)系式哲學(xué)的終結(jié)——哲學(xué)生態(tài)學(xué)的革命價(jià)值自然即人人即自然——人與自然在何種意義上是一個(gè)整體從征服自然的自由走向生態(tài)自由人是自然界的看護(hù)者改造自然界的目的合理性自然界：人類反觀自我之鏡——對(duì)自然界價(jià)值的再解讀哲學(xué)回歸生活環(huán)境哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代性思想的挑戰(zhàn) 論環(huán)境哲學(xué)本土化生態(tài)倫理、生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)文明生態(tài)文明與生態(tài)哲學(xué) 生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)智慧超驗(yàn)自然主義奈斯主義：奈斯深生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)方面老子“自然”概念的理論和實(shí)質(zhì) “當(dāng)代新道家”與道家的綠色文明闡釋方向