趙樹理闡釋史：趙樹理創(chuàng)作價值變遷與時代文化思潮之關系

緒論
一、關于“趙樹理闡釋史”的階段劃分
二、關于趙樹理研究的幾個重要范疇
三、本研究的意義和價值
第一章 “五四”文化精神的承繼與對“五四”精英化寫作姿態(tài)的反叛
第一節(jié) 不同語境對趙樹理價值的擇取
一、解放區(qū)語境對趙樹理“階級”價值的選擇
二、趙樹理“啟蒙”價值在20世紀80年代的變遷
三、20世紀90年代以來“啟蒙”退隱下的多元化歷史語境對趙樹理的選擇
第二節(jié) 趙樹理的選擇
一、啟蒙：“姿態(tài)”與“精神”
二、“自我身份”的選擇與重構
三、語境：“契合”與“沖突”
第三節(jié) 新的“現(xiàn)代性”
一、趙樹理對“五四”現(xiàn)代性的拓展
二、趙樹理創(chuàng)作“現(xiàn)代性”的復雜性
小結(jié)
第二章 多重話語中的大眾化選擇
第一節(jié) 關于“趙樹理方向”的“問題”
一、關于“趙樹理方向”在不同歷史時期的解讀
二、關于“趙樹理方向”與“工農(nóng)兵方向”的辨析
三、被規(guī)約的“趙樹理方向”與趙樹理的審美期待
第二節(jié) “現(xiàn)實主義”的多義化解讀
一、社會主義文化情境中的“現(xiàn)實主義”
二、被分裂的“現(xiàn)實主義”
三、趙樹理與中國現(xiàn)當代現(xiàn)實主義的復雜關系
第三節(jié) “大眾化”視閾與趙樹理研究的浮沉
一、政治規(guī)約下的“大眾化”方向與趙樹理的“大眾化”創(chuàng)作道路
二、接受視野下的“大眾化”與趙樹理的“大眾化”創(chuàng)作道路
小結(jié)
第三章 民間智慧與自由精神
第一節(jié) 時代的“民間”
一、趙樹理的“民間”構成
二、“被規(guī)約的民間”與“純民間”
第二節(jié) 趙樹理的“民間”選擇
一、趙樹理對“民間形式”的自由選擇
二、趙樹理對“民間”自由精神的吸納
三、選擇“民間”的意義
第三節(jié) 趙樹理“民間”的“現(xiàn)代性”問題
一、趙樹理“民間”品格與中國文學“現(xiàn)代性”
二、趙樹理“民間”在文化傳播中的價值
小結(jié)
第四章 “傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的互融
第一節(jié) 傳統(tǒng)文化中的雅文化與俗文化
一、雅文化的精神與俗文化的形式
二、“雅俗共賞”與趙樹理的“傳統(tǒng)”觀
第二節(jié) “五四”精神與傳統(tǒng)儒學師教
一、“五四”啟蒙的現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)儒學師教
二、趙樹理現(xiàn)代“啟蒙”意識與傳統(tǒng)師教“育人”觀念的兼容性
第三節(jié) 趙樹理的“女性”觀
一、在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”中掙扎的“婦女”
二、解放區(qū)語境下的婦女觀與趙樹理女性觀的矛盾與契合
第四節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的選擇中定位趙樹理及趙樹理研究的“現(xiàn)代性”價值
一、趙樹理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重視閾擴大了中國文學的“現(xiàn)代”范疇
二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互融視角推動了趙樹理研究的現(xiàn)代價值視閾的擴充
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的選擇對趙樹理身份復雜性的確認
小結(jié)
第五章 趙樹理與“山藥蛋派”
第一節(jié) 主體的拒絕與客體的歸入
一、作為“流散星團”的“山藥蛋派”
二、各種文學評價對趙樹理歸入性選擇的演繹
第二節(jié) 地域歸屬、時代感認同與文化身份交錯的復雜性而引起的流派認同與質(zhì)疑
一、歸屬、創(chuàng)作風格等認同引起的趙樹理與“山藥蛋派”不可拒絕的相關性
二、文化歸屬的復雜性、文化身份的多元性引發(fā)的趙樹理與“山藥蛋派”質(zhì)疑
第三節(jié) 趙樹理對“山藥蛋派”的價值和意義
一、時代語境中的起伏的現(xiàn)代意義
二、對“五四”現(xiàn)代文化傳統(tǒng)承繼的獨特價值
三、傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的“民間”的現(xiàn)代價值
小結(jié)
結(jié)語
一、文學史的建構與重構對趙樹理“現(xiàn)代性”的書寫
二、接受視野中的趙樹理的“現(xiàn)代性”的界定
三、全球語境下的趙樹理闡釋：“趙樹理方向”的新視野
四、文學的“現(xiàn)代性”視閾的擴張：新的理論框架中趙樹理闡釋多元化整合的現(xiàn)代性
附錄 趙樹理闡釋文獻資料匯編