論時間：生活哲學的要素

　　在西方哲學中，“時間”被理解為一均質(zhì)規(guī)整、連續(xù)不斷，且可切分的序列；而在中國思想里，時間卻非均質(zhì)，亦無從切分。究竟人們是否需要思索“時間”？又該如何擁有“時間”的觀念？本書從此基本問題出發(fā)，對中西方思想中的“時間”展開一連串的探索：他以中國思想為進路，試圖跳脫“時間”此一加諸在整個西方哲學、人們的語言，甚至日常思考上的觀念框架；從柏拉圖、亞里士多德、普羅提諾、奧古斯丁、康德、胡賽爾、博格森，以及海德格等人的「時間」觀，到易經(jīng)、老莊、墨家和儒家等中國傳統(tǒng)思想中的“時”觀，作者藉由“時間”揭示“生活”的課題，進而脫離“時間”框架，將“生活”的概念鋪展開來。《論“時間”：生活哲學的要素》透過中西方“時間”觀的異同，讓讀者在兩文化的特殊視野中，洞悉“時 ／時間”，以及深植于東西方思想中歷久而彌新的“生活之道”。

　　朱利安（Francois Jullien），又譯為余蓮或于連，法國當代著名漢學家及哲學家，出生于1951年。曾任法國中國研究會會長、巴黎第七大學東亞系系主任、國際哲學院院長、當代思想研究院院長、法國大學協(xié)會資深會員。2010年漢娜·阿倫特政治哲學獎得主。主要研究領(lǐng)域為：西方哲學與中國思想（上古思想、新儒家、中國古典文學及美學理論）、跨文化研究。代表作品有《勢：中國的效力觀》《功效：在中國與西方思維之間》《進入思想之門：思維的多元性＞《論普世》《美，這奇特的理念》等。張君懿，巴黎第壹大學美學與藝術(shù)科學研究所造形藝術(shù)博士，法國魯昂藝術(shù)學院造形藝術(shù)創(chuàng)作碩士；曾先后獲德國“格爾達·漢高”獎學金、法國“遠見與創(chuàng)新”獎學金，并于法國人文之家世界研究學院進行博士后研究，師從朱利安，專攻當代造形藝術(shù)實踐相關(guān)研究。曾長期為臺灣當代藝術(shù)期刊撰文，引介歐洲重要展覽及藝術(shù)期刊。現(xiàn)從事藝術(shù)創(chuàng)作，任教于國立臺灣藝術(shù)大學。