第一編基礎理論
第一章生態(tài)習慣法現代化的價值基礎及合理進路
一、生態(tài)習慣和生態(tài)習慣法
二、生態(tài)習慣法現代化的價值基礎
三、生態(tài)習慣法現代化的合理進路
四、生態(tài)習慣法現代化的制度性意義
第二章環(huán)境習慣法與國家法的互動機制
一、環(huán)境習慣法之概念界定
二、環(huán)境習慣法與國家法互動之必要性
三、環(huán)境習慣法與國家法良性互動之實現
第三章環(huán)境習慣與民間環(huán)境法初探
一、基本概念
二、 環(huán)境習慣及民間環(huán)境法的合理性
三、 環(huán)境習慣與民間環(huán)境法的效力保證:
對違規(guī)者的制裁
四、環(huán)境習慣與民間環(huán)境法的功能與局限
第四章環(huán)境習慣法初探
一、環(huán)境習慣法的淵源
二、環(huán)境習慣法的效力基礎
三、環(huán)境習慣法的內容
四、環(huán)境習慣法的社會學基礎
五、結語
第五章環(huán)境習慣法再探
一、對環(huán)境習慣法屬性的解讀
二、環(huán)境習慣法的生成
三、環(huán)境習慣法規(guī)則體系的結構
四、環(huán)境習慣法的社會功能及其局限性
五、結語
第六章民族環(huán)境習慣法重生的三個基點
一、回歸自然秩序和諧的法文化傳統(tǒng)——民族環(huán)境
習慣法重生的基點之一
二、重塑法律信仰的精神品格——民族環(huán)境習慣法
重生的基點之二
三、祛技術癖嗜之魅,還法律的價值理性——民族
環(huán)境習慣法重生的基點之三
第七章環(huán)境習慣法與農村環(huán)境法治建設
一、環(huán)境習慣法與農村環(huán)境法治
二、農村地區(qū)環(huán)境習慣法的現狀分析
三、環(huán)境習慣法對我國農村環(huán)境法治的完善
四、結語
第八章環(huán)境習慣法的司法適用
一、環(huán)境習慣法概述
二、環(huán)境習慣法的司法適用現狀分析
三、環(huán)境習慣法司法適用的法律完善
四、結語
第九章論我國環(huán)境刑事責任實現方式的完善
一、環(huán)境刑事責任實現方式的概述
二、我國環(huán)境刑事責任方式的現狀及問題
三、畬族環(huán)境責任實現方式的借鑒
四、結語
第二編林業(yè)習慣法理論研究
第十章林業(yè)習慣法對林業(yè)法制建設的意義
一、林業(yè)習慣法的概念
二、林業(yè)習慣法自始并將繼續(xù)存在
三、林業(yè)習慣法的存在具有現實合理性
四、林業(yè)習慣法對林業(yè)法制建設的積極作用
五、結語
第十一章林業(yè)習慣法初探
一、林業(yè)習慣法概述
二、林業(yè)習慣法中關于林木保護的方式
三、林業(yè)習慣法中對林木保護的主要原因
四、林業(yè)習慣法的價值取向及意義
五、結語
第十二章佛寺習慣法與森林資源保護
一、佛寺習慣法的基本內涵
二、西天目山地區(qū)僧侶護林制度的內容
三、西天目山地區(qū)僧侶護林制度的存在基礎
四、結束語
第十三章清代寺廟林管理習慣初探
一、寺廟林的國家管理
二、寺廟林的民間管理
三、雙層管理模式的失衡與均衡
第三編 田野調研與實證研究
第十四章四川省通江縣林木碑碣的習慣法考察
一、習慣法與林業(yè)習慣法
二、通江林業(yè)習慣法的主要內容
三、通江林業(yè)習慣法的效力基礎
四、通江林業(yè)習慣法的社會價值
五、結語
第十五章浙江省臨安市林業(yè)習慣法考察
一、臨安林業(yè)習慣法的視角
二、明清以前臨安地區(qū)人們對林業(yè)
環(huán)境的影響
三、明清時期的臨安林業(yè)管理習慣
四、民國時期的臨安林業(yè)管理習慣
五、新中國成立以后的臨安林業(yè)管理習慣
第十六章浙江省開化縣三塊“生態(tài)碑”的考察與
解讀
一、三塊“生態(tài)碑”的內容
二、三塊“生態(tài)碑”的法律意義
三、結語
第十七章對一塊“禁采礦碑”的調查和法史學追問
一、“禁采礦碑”的內容及由來
二、訂立“禁采礦碑”的動機追問
三、對“禁采礦碑”幾種解釋文本的追問
四、結語
第十八章藏區(qū)環(huán)境習慣法文化與環(huán)境保護考察
一、藏族環(huán)境習慣法文化
二、藏族環(huán)境習慣法文化的環(huán)境保護價值
三、結語
第四編 農地習慣法研究
第十九章農地習慣法與國家法的沖突與融合
導言
一、農地習慣法的基礎理論
二、農地習慣法的功能、歷史變遷及其當代
考察
三、農地習慣法與國家法的沖突
四、農地習慣法與國家法的融合
后記