中國價值的革命

序論 第一章 中國價值 第一節(jié) 中國價值之原 一、價值起源 二、價值形式 三、價值與價值觀 第二節(jié) 中國價值的系統(tǒng)傳承 一、道統(tǒng)、治統(tǒng)、學(xué)統(tǒng) 二、經(jīng)典文本與價值傳承 三、經(jīng)與史：價值與傳統(tǒng) 四、士人精神與價值傳統(tǒng) 第三節(jié) 中國價值的傳統(tǒng)與革命 一、歷史發(fā)展與歷史軸心 二、價值革命與價值軸心 三、價值革命的思想資源 四、中國傳統(tǒng)價值的基本內(nèi)涵 五、中國價值傳統(tǒng)的多元統(tǒng) 第二章 中國價值傳統(tǒng)的形成 第一節(jié) 周文革命 一、殷周變革 二、人文禮樂的形成 三、王官之學(xué)的確立 第二節(jié) 儒家革命 一、春秋戰(zhàn)國變革 二、道術(shù)將為天下裂 三、克己復(fù)禮為仁 四、儒學(xué)的綜合與獨尊 五、儒家化社會的形成 六、儒學(xué)的異化與分裂 第三節(jié) 理學(xué)革命 一、唐宋變革 二、儒學(xué)解構(gòu)，佛老流行 三、經(jīng)學(xué)變古，價值重構(gòu) 四、理學(xué)獨尊與文化合法性重建 五、心學(xué)興起與理學(xué)空疏 第四節(jié) 清代學(xué)術(shù)的鼎盛與危機 一、學(xué)術(shù)批判與復(fù)古解放 二、崇儒重道與文化合法性重建 三、漢學(xué)興起與價值祛除 第五節(jié) 傳統(tǒng)時代的“啟蒙”思想 一、宋代的理性“啟蒙” 二、晚明的感性“啟蒙” 三、明末清初的“民主”意識“啟蒙” 第三章 中國價值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 第一節(jié) 千年變局與價值分裂 一、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的困局 二、傳統(tǒng)價值的分裂 三、晚清價值變革的本質(zhì)及其局限性 第二節(jié) 五四：批判傳統(tǒng)與現(xiàn)代啟蒙 一、徹底反傳統(tǒng)：離經(jīng)叛道之始 二、現(xiàn)代性啟蒙：中國式啟蒙的特點 三、五四的歷史局限與邏輯缺陷 四、科玄論戰(zhàn)與三大社會思潮的形成 第三節(jié) 三民主義的價值形成 一、五四后的社會分化 二、三民主義的價值體系 三、三民主義的儒家化 第四節(jié) 新民主主義的價值形成 一、馬克思主義與中國價值 二、新民主主義的哲學(xué)基礎(chǔ) 三、新民主主義的核心價值 四、共產(chǎn)黨：傳統(tǒng)與革命 第五節(jié) 社會主義的價值形成 一、馬克思主義建設(shè)現(xiàn)代性 二、社會主義的核心價值 三、社會主義市場經(jīng)濟的價值形成 四、社會主義現(xiàn)代化：價值之損益 第四章 中國價值的革命 第一節(jié) 危機與重建 一、時代悖論 二、價值危機 三、政權(quán)合法性挑戰(zhàn) 四、意識形態(tài)的重構(gòu) 第二節(jié) 價值革命的邏輯進程 一、價值重估：新啟蒙 二、傳統(tǒng)重建：新傳統(tǒng) 三、綜合創(chuàng)新：新綜合 第三節(jié) 現(xiàn)代價值的超越與重構(gòu) 一、目標：人的自由和全面發(fā)展 二、轉(zhuǎn)折：感性解放與仁性復(fù)歸 三、重構(gòu)：理性重建與新理性 第四節(jié) 傳統(tǒng)價值的復(fù)歸與重建 一、正德 二、利用 三、厚生 四、惟和 第五節(jié) 社會價值的多元轉(zhuǎn)向 一、價值多元的哲學(xué)基礎(chǔ) 二、價值多元的經(jīng)濟社會基礎(chǔ) 三、現(xiàn)代社會的多元價值轉(zhuǎn)向 第五章 中國社會的轉(zhuǎn)型 第一節(jié) 現(xiàn)代化：異化與回歸 一、現(xiàn)代化之道 二、現(xiàn)代性的異化 三、從異化到復(fù)歸 第二節(jié) 回歸生活世界 一、生活世界的意義 二、回歸感性生活 三、回歸和諧生活 第三節(jié) 生活方式變革 一、生活方式的文化價值 二、消費方式變革 三、居住方式變革 四、自由與休閑 第四節(jié) 生產(chǎn)方式變革 一、財富觀的轉(zhuǎn)變 二、生產(chǎn)目的轉(zhuǎn)變 三、生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變 四、勞動異化的消除 五、走向自由王國 第六章 中國價值與世界 第一節(jié) 中國與世界 一、“中國”觀的歷史演變 二、“天下主義”到“世界主義” 第二節(jié) 天下主義重建 一、王霸之道的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 二、中國價值與協(xié)和世界 三、王道理想與天下主義重建 參考文獻 后記