顧炎武名言釋讀

顧炎武簡傳
顧炎武名言釋讀
一、愛國篇
保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣
拯斯人于涂炭，為萬世開太平
我愿平東海，身沉心不改
感四國之多虞，恥經(jīng)生之寡術
治亂之關，必在人心風俗
國家之所以常治而不亂者，人材也
百王之敝可以復起，三代之盛可以徐還
依仁蹈義，舍命不渝
遠路不須愁日暮，老年終自望河清
蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花
二、治學篇
博學于文，行己有恥
所著之書，皆以撥亂反正，移風易俗，以馴致乎
治平之用
往來曲折二三萬里，所覽書又得萬余卷
昔日之得不足以自矜，后日之成不容以自限
人之為學，不日進則日退
采山之銅
君子之為學，以明道也，以救世也
夫史書之作，鑒往所以訓今
形而上者謂之道，形而下者謂之器
人之為學，不可自小，又不可自大
三、經(jīng)濟篇
天下之患，莫大于貧
欲使民興孝興弟，莫急于生財
錢自上下，自下上，流而不窮者，錢之為道也
天下之大富有二：上日耕，次日牧
古先王之治地也，無棄地，而亦不盡地
賦出天下而江南居十九
開山之利，過于墾荒；畜牧之獲，饒于耕耨
西湖游觀雖非樸俗，而有司禁之，反不便于民
海濱之民與紅毛番為市，官府不能禁，禁之而
不能絕
四、廉治篇
貴廉潔，賤貪污
廉恥，立人之大節(jié)
誠欲正朝廷以正百官，當以激濁揚清為第一要義出入、往來、辭受、取與之間，皆有恥之事
法不立，誅不必，而欲為吏者之毋貪，不可得也
大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也有庸吏之貪，有才吏之貪
徇己之心切，則至公之理乖；貪仕之性彰，則廉潔之風薄
國奢，示之以儉
富貴不三四傳而衰替
五、亮風篇
堯舜所以行出乎人者，以其耿介
喪亂之所從生，豈不階于夸毗之輩乎
絕無閹然媚世之習
薰蕕不同器而藏
君子所求者，沒世之名；今人所求者，當世之名
絕應酬文字，所以養(yǎng)器識而不墮于文人
七十老翁何所求？正欠一死
立雪凌寒性自甘
寄語故人多自愛，但辭青紫即神仙
顧炎武主要著作簡介
后記