馬克思主義哲學(xué)原理

第一章 哲學(xué)是時代精神的精華
第一節(jié) 哲學(xué)及其基本問題
一、哲學(xué)是智慧之學(xué)
二、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
第二節(jié) 哲學(xué)歷史形態(tài)的演變
一、唯物主義哲學(xué)有三種不同的歷史形態(tài)
二、唯心主義的基本類型和存在根源
三、唯心主義的功能和局限性
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件及其理論品質(zhì)
一、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的時代特征
二、馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)體系
三、實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點
四、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代
五、馬克思主義哲學(xué)的精髓和理論品質(zhì)
第四節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義和方法
一、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義
二、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的方法
第二章 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第一節(jié) 世界的物質(zhì)性
一、辯證唯物主義的物質(zhì)觀
二、運動——物質(zhì)的根本屬性
三、時、空——物質(zhì)的存在形式
第二節(jié) 人對物質(zhì)世界的實踐把握
一、實踐是人類能動的改造客觀世界的對象性活動
二、從實踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì)
第三節(jié) 意識對物質(zhì)的依賴性及其相對獨立性
一、意識的產(chǎn)生及其本質(zhì)
二、意識的作用
第三章 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
第一節(jié) 唯物辯證法的總特征
一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
第二節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
一、對立統(tǒng)一規(guī)律及其方法論意義
二、質(zhì)量互變規(guī)律及其方法論意義
三、否定之否定規(guī)律及其方法論意義
第三節(jié) 世界聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
一、原因和結(jié)果
二、必然性和偶然性
三、可能性和現(xiàn)實性
四、內(nèi)容和形式
五、現(xiàn)象和本質(zhì)
第四章 認(rèn)識世界和改造世界
第一節(jié) 認(rèn)識的基礎(chǔ)和本質(zhì)
一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
二、認(rèn)識的本質(zhì)是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映
第二節(jié) 認(rèn)識的辯證發(fā)展過程
一、從實踐到認(rèn)識
二、從認(rèn)識到實踐
三、認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性
四、把握認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的重大意義
第三節(jié) 真理與價值
一、真理的客觀性
二、真理的絕對性和相對性
三、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
四、價值及其特性
五、價值評價的特點與功能
六、價值和真理的辯證關(guān)系
第四節(jié) 認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一
一、一切從實際出發(fā)
二、在實踐中堅持和發(fā)展真理
三、認(rèn)識世界和改造世界
第五章 歷史唯物主義是科學(xué)的社會歷史觀
第一節(jié) 社會歷史觀及其基本問題
一、歷史觀的基本問題
二、唯心主義歷史觀的根本缺陷
三、唯物主義歷史觀的科學(xué)解答
四、歷史唯物主義的創(chuàng)立及其重大意義
第二節(jié) 人類社會生成與發(fā)展的基礎(chǔ)
一、人和人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
二、勞動是連接自然與社會的紐帶
三、地理環(huán)境在社會形成和發(fā)展中的作用
四、人口因素在社會發(fā)展中的作用
五、生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用
第三節(jié) 人類社會的交往及歷史本質(zhì)
一、交往及其在社會發(fā)展中的作用
二、經(jīng)濟往來是現(xiàn)代社會交往的主要內(nèi)容
三、社會生活本質(zhì)上是實踐的
四、社會歷史是自然歷史過程
第六章 社會結(jié)構(gòu)體系的解析
第一節(jié) 社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
一、生產(chǎn)力的構(gòu)成
二、生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成
三、階級和階層
第二節(jié) 社會的政治結(jié)構(gòu)
一、上層建筑和社會政治結(jié)構(gòu)
二、國家政權(quán)是社會政治結(jié)構(gòu)的核心
三、社會主義民主和法制
第三節(jié) 社會的文化結(jié)構(gòu)
一、文化是人的本質(zhì)力量對象化的體現(xiàn)
二、精神生產(chǎn)及其特點
三、社會意識形態(tài)的功能
第四節(jié) 社會的整體性及其發(fā)展
一、社會的整體性
二、社會整體性的時代內(nèi)涵
三、社會文明進(jìn)步是社會整體性建設(shè)的目標(biāo)
第七章 人類社會歷史進(jìn)程的規(guī)律與動力
第一節(jié) 人類社會的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律
一、人類社會的基本矛盾
二、人類社會的發(fā)展規(guī)律
第二節(jié) 社會發(fā)展的動力
一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力
二、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
三、社會革命是歷史的火車頭
四、社會改革對社會發(fā)展的作用
五、科技進(jìn)步是推動社會發(fā)展的巨大杠桿
第三節(jié) 人民群眾是歷史的主體
一、人的實踐活動是社會發(fā)展規(guī)律實現(xiàn)的前提
二、人民群眾是歷史的主體
三、個人在社會發(fā)展中的作用
四、始終代表最廣大人民群眾的根本利益
第八章 人類價值追求的新境界
第一節(jié) 人類歷史進(jìn)程及其特點
一、社會進(jìn)步是人類歷史進(jìn)程的總趨勢
二、社會發(fā)展過程的決定性和選擇性
三、社會發(fā)展過程的統(tǒng)一性和多樣性
第二節(jié) 人的本質(zhì)與人的價值
一、人的本質(zhì)
二、人的價值
第三節(jié) 人的發(fā)展是一個自由解放的過程
一、人的自由和人的實現(xiàn)
二、人的發(fā)展的歷史形態(tài)
三、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會
第四節(jié) 在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗
一、社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路
二、共產(chǎn)主義社會的基本特征
三、共產(chǎn)主義社會是人類歷史發(fā)展規(guī)律的必然趨勢
四、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程
五、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定共產(chǎn)主義必勝的信念
參考書目