波普爾論開放社會與極權(quán)

　　卡爾·波普爾是批判理性主義的創(chuàng)始人。他認為經(jīng)驗觀察必須以一定理論為指導，但理論本身又是可證偽的，因此應對之采取批判的態(tài)度。《波普爾論開放社會與極權(quán)》是一部政治哲學和歷史哲學的批判性導言，也是對某些社會重建原則的審查。其目的和研究方法在《引言》中得到陳述。即使是回溯既往之處，書中的問題也是我們自己時代的問題；而我也竭盡所能簡單地說明這些問題，希望能澄清我們?nèi)缄P(guān)注的這些爭議。

　　卡爾·波普爾（1902—1994），猶太人，20世紀偉大的哲學家之一，在社會學方面亦有建樹。波普爾一名的理論是對經(jīng)典的“觀測—歸納法”的批判，提出用“從實驗中證偽的”的評判標準來區(qū)別“科學的”與“非科學的”。在政治上，他擁護民主和自由主義，并提出一系列社會批判法則，為“開放社會”奠定理論根基。主要作有《開放社會及其敵人》《歷史決定論的貧困》《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》《猜測與反駁：科學知識的增長》《客觀知識：一個進化論的研究》《無盡的探索：思想自傳》《開放的宇宙》等。