跨越邊界的哲學(xué)：挪威哲學(xué)文集（增訂版）

奎納爾·希爾貝克(Gunnar Skirbekk)
導(dǎo)言
阿恩·內(nèi)斯(Arne Ness)
怎樣對(duì)知識(shí)對(duì)象和知識(shí)內(nèi)容作行為描述？
不同總體觀點(diǎn)之比較
說(shuō)到底只能有一個(gè)有效的總體系統(tǒng)？
淺層生態(tài)運(yùn)動(dòng)和深層一長(zhǎng)期生態(tài)運(yùn)動(dòng)論綱
漢斯·謝爾瓦姆(Hans Skjervheim)
客觀主義和對(duì)人的研究
雅可比·梅里奧(Jakob Meloe)
行動(dòng)者及其世界
K.E.特倫諾伊(Knut Erik Tranoy)
研究的規(guī)范：作為規(guī)范性體系的方法論
達(dá)格芬·弗萊斯達(dá)爾(Dagfinn Follesdal)
向分析哲學(xué)家介紹現(xiàn)象學(xué)
英格蒙德·古爾維依(Ingemund Gullvag)
合理性和客觀性的條件
奧頓·奧夫斯蒂(Audun Ofsti)
作為反思的觀察：對(duì)內(nèi)斯早期哲學(xué)的一個(gè)評(píng)論
楊·埃爾斯特(Jon Elster)
市場(chǎng)與論壇：三種政治理論
奧農(nóng)德·哈伽(Anund Haga)
社會(huì)科學(xué)與博弈理論
楊·海勒斯尼斯(Jon Hellesnes)
解釋學(xué)和日常理解
謝爾·S.約翰內(nèi)森(Kjell S.Johannessen)
遵循規(guī)則、非轉(zhuǎn)譯性理解和默會(huì)知識(shí)
托雷·諾頓斯坦(Tore Nordenstam)
從“是”到“應(yīng)當(dāng)”——演繹還是闡明？
拉格納·費(fèi)爾蘭德(Ragnar Fjelland)
從進(jìn)化認(rèn)識(shí)論到先天生活世界
尼爾斯·吉列爾(Nils Gilje)
漢斯·尼爾森·豪格與資本主義精神
哈羅德·格里門(Harald Grimen)
合理的分歧和認(rèn)知的退讓
奎納爾·希爾貝克(Gunnar Skirbekk)
情境語(yǔ)用學(xué)與普遍語(yǔ)用學(xué)——實(shí)踐學(xué)的語(yǔ)用學(xué)與先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的相互批判
安妮·格蘭貝格(Anne Granberg)
海德格爾之生活世界的分析：一種勞作的存在論？——關(guān)于德雷弗斯對(duì)《存在與時(shí)間》的實(shí)用主義式解讀的一些批判性評(píng)論
希爾婕·拉文圖(Silje Langvatn)
羅爾斯政治自由主義的重構(gòu)
羅杰·斯特蘭德(Roger Strand)
懷疑已被消除
參考書(shū)目
人名索引
主題索引
譯后記