論莫爾特曼的希望范疇

　　莫爾特曼是20世紀(jì)西方最具影響力的宗教哲學(xué)家和基督教神學(xué)家之一。他的神學(xué)以“終末論的希望”為起點(diǎn)和方向，對(duì)傳統(tǒng)基督教神學(xué)中的上帝論、基督論、三一論、創(chuàng)造論、圣靈論、終末論、教會(huì)論等主題進(jìn)行了創(chuàng)新性研究，而且與戰(zhàn)爭、解放、和平、人權(quán)、生命、生態(tài)、正義等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系密切。其早期思想從時(shí)間維度探討上帝的應(yīng)許以及對(duì)來臨的上帝的期盼，并引申至政治神學(xué)領(lǐng)域。后期則在時(shí)間框架內(nèi)引入了上帝的自限與內(nèi)住等空間概念，通過對(duì)創(chuàng)造論信仰的重新解釋，回應(yīng)了生態(tài)自然領(lǐng)域的危機(jī)的挑戰(zhàn)?；浇躺駥W(xué)和各種宗教哲學(xué)的希望是超驗(yàn)的希望，不同于凡俗世界的物質(zhì)性、精神性希望，但兩者又不可能絕無聯(lián)系。莫爾特曼試圖把超驗(yàn)論和內(nèi)在論結(jié)合起來思考。郭郁著，魏屹東主編的《論莫爾特曼的希望范疇/山西大學(xué)分析與人文哲學(xué)叢書》正是從時(shí)間、空間和實(shí)踐三個(gè)維度對(duì)莫爾特曼的“希望”范疇進(jìn)行的哲學(xué)詮釋。本書適合哲學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和學(xué)生閱讀。

　　郭郁著，魏屹東主編