白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級(jí)

　　這是一部論述20世紀(jì)美國新中產(chǎn)階級(jí)的著作，1951年出版后被譽(yù)為“具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的啟迪之作”。它在首次出版之后的這些年里，成了該領(lǐng)域的經(jīng)典之作，并不斷地吸引著新的讀者。正如霍拉斯·M.卡倫在《紐約時(shí)報(bào)》上撰文所說，這是“白領(lǐng)金字塔中每一層次的人都值得一讀和值得思考的著作。它將使他們能夠更好地適應(yīng)自己的生存環(huán)境”。在閱讀了這部有關(guān)白領(lǐng)世界的臨床式報(bào)告之后——現(xiàn)在它對(duì)了解20世紀(jì)的生活品味和感情至為關(guān)鍵——希爾維亞·波特在《紐約郵報(bào)》上撰文指出，“這是我在這些年里讀到的*能夠激發(fā)人們痛苦思索的著作。只有那些天真的傻瓜才會(huì)否認(rèn)其中包含了諸多真理，它足以使人們駐足下來，認(rèn)真地品讀和聆聽”。《白領(lǐng)》是一部論述20世紀(jì)美國新中產(chǎn)階級(jí)的著作，屬于“當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢·社會(huì)學(xué)系列”。作者C.萊特？米爾斯是美國現(xiàn)代著名的社會(huì)學(xué)家之一，《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級(jí)》是其具影響的代表作之一。他以敏銳的眼光剖析了20世紀(jì)老中產(chǎn)階級(jí)在美國的沒落以及新中產(chǎn)階級(jí)的興起，并描述了20世紀(jì)中葉美國社會(huì)的特征，和在較大的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境中白領(lǐng)人士作為其成員生活于其間的生活結(jié)構(gòu)草圖。通過反映新中產(chǎn)階級(jí)的生活條件和生活方式，一定程度上映射出整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的征兆。 在美國19世紀(jì)早期，大約八成的從業(yè)人口是自雇型企業(yè)家，他們屬于老式中產(chǎn)階級(jí)，而到了1940年，這些人只占到從業(yè)人口的一成，剩下的人大部分靠給少數(shù)人打工而謀生，這些人便是崛起的新式中產(chǎn)階級(jí)，也就是俗稱的“白領(lǐng)”。這一概念并不意味著非常高的社會(huì)地位和薪水，相反他們絕大部分都是為少數(shù)大資本家和企業(yè)家賣命的打工仔。新式中產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)屬于中低層收入群體，他們并非來自同一社會(huì)層面，而是來自于各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次中。到米爾斯寫作此書時(shí)，白領(lǐng)作為新式中產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)占到了美國從業(yè)人口的一半。老式中產(chǎn)階級(jí)的職業(yè)多為農(nóng)場(chǎng)主和商人，而新式中產(chǎn)階級(jí)則多位管理者、工薪階層、銷售人員和辦公室人員。我們現(xiàn)在所說的中產(chǎn)階級(jí)是指這種新式中產(chǎn)階級(jí)，他們依附于龐大的工作機(jī)構(gòu)，專事非直接生產(chǎn)性的行政管理工作與技術(shù)服務(wù)，靠知識(shí)與技術(shù)領(lǐng)取穩(wěn)定且豐厚的薪水。自20世紀(jì)40年代起，中產(chǎn)階級(jí)的興起和壯大在西方國家已成為推動(dòng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展、引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)、穩(wěn)定社會(huì)形勢(shì)、定型社會(huì)規(guī)范及主流社會(huì)價(jià)值觀的主體力量。而美國在近一百年之中兩代中產(chǎn)階級(jí)所發(fā)生的戲劇性變化，對(duì)中國來說無疑具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。 在本書中，米爾斯吸收運(yùn)用了他早年信奉的馬克思異化理論和韋伯的科層制理論，形成了本書特有的分析批判立場(chǎng)。他以馬克思的異化理論為依托分析了白領(lǐng)階層的社會(huì)生活，又以韋伯的科層制為線索，分析了白領(lǐng)世界的社會(huì)地位、職業(yè)特征及政治態(tài)度?！斑@本著作的出版能夠?yàn)槲覀兞私饷绹挟a(chǎn)階級(jí)的興起和成長(zhǎng)提供一幅生動(dòng)的全景畫面，也能夠校正國人對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的種種不正確的估量，起碼打消人們頭腦中對(duì)中產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)和作用的不切實(shí)際的幻想。中產(chǎn)階級(jí)是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)兒，也是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的基本象征，它能夠帶來社會(huì)的富裕和穩(wěn)定，但中產(chǎn)階級(jí)不是羅賓漢式的英雄。中國社會(huì)未來的發(fā)展為中產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)騰出了足夠的空間，但中國中產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)不僅步履維艱，甚至如果我們不能很好地解決當(dāng)今中國社會(huì)的貧富不均、龐大的農(nóng)村人口對(duì)工業(yè)化的巨大壓力，以及中產(chǎn)階級(jí)及其相關(guān)研究在意識(shí)形態(tài)方面的障礙等一系列問題的話，年輕的中國中產(chǎn)階級(jí)也許還有可能成為社會(huì)不公或社會(huì)失范的‘替罪羊’。從早幾年就出現(xiàn)的對(duì)機(jī)關(guān)公務(wù)人員的不滿，到近年來越演越烈的對(duì)包括醫(yī)生、法官、律師甚至教師在內(nèi)的專業(yè)人士或標(biāo)準(zhǔn)的‘新中產(chǎn)階級(jí)’的垢病，說明我們的擔(dān)憂并不是一種憑空的臆想。所以，我希望米爾斯的這本著作的出版，在促進(jìn)中國中產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)的同時(shí)，也能為它的形象再做一次有益的校正?！?——本書譯者周曉虹

　　C.萊特·米爾斯，美國社會(huì)學(xué)家，哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，文化批判主義的主要代表人物之一。主要譯著和著作有《馬克斯·韋伯社會(huì)學(xué)文選》《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級(jí)》《權(quán)力精英》《社會(huì)學(xué)想象力》《權(quán)力、政治與人》和《社會(huì)學(xué)與實(shí)用主義》等。周曉虹，南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，并兼任國務(wù)院社會(huì)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、中國社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。