分析的限度

　　《分析的限度》是美國(guó)思想家斯坦利·羅森（Stanley Rosen）與西方占主流地位的分析哲學(xué)對(duì)話(huà)的力作。 分析哲學(xué)在科學(xué)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等當(dāng)代啟蒙理性的大道上高歌猛進(jìn)，這個(gè)學(xué)派贊賞嚴(yán)密和清晰，卻無(wú)視其自身頻出的問(wèn)題，且不愿意展開(kāi)自我批評(píng)。通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)的或準(zhǔn)數(shù)學(xué)的技巧來(lái)處理哲學(xué)的傳統(tǒng)問(wèn)題，分析哲學(xué)宣稱(chēng)傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題大多產(chǎn)生于錯(cuò)覺(jué)，“卻沒(méi)有想到自身對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)”。 在《分析的限度》中，羅森以柏拉圖、亞里士多德、康德和尼采為例，證明分析哲學(xué)并未真正理解傳統(tǒng)哲學(xué)的問(wèn)題。分析哲學(xué)以清除哲學(xué)偏見(jiàn)為自己的目的，自身卻變成了一種哲學(xué)偏見(jiàn)；分析哲學(xué)希望給哲學(xué)思考劃定語(yǔ)言的限度和語(yǔ)境，卻忘了給自己劃定語(yǔ)言的限度和語(yǔ)境。

　　作者 羅森（Stanley Rosen），美國(guó)著名哲學(xué)家，在現(xiàn)象學(xué)、政治哲學(xué)、西方哲學(xué)史等研究領(lǐng)域享有盛譽(yù)。羅森一生出版了20部著作，超過(guò)125篇論文，其用功zui多的是柏拉圖研究，著有柏拉圖注疏四種：《柏拉圖的〈會(huì)飲〉》、《柏拉圖的〈治邦者〉：政治之網(wǎng)》、《哲學(xué)進(jìn)入城邦：柏拉圖〈理想國(guó)〉研究》、《柏拉圖的〈智術(shù)師〉：原物與像的戲劇》（均由華東師范大學(xué)出版社出版）。此外，他還寫(xiě)過(guò)關(guān)于黑格爾邏輯學(xué)的專(zhuān)著（兩種）以及關(guān)于尼采和海德格爾的專(zhuān)著（各一種），也積極與在西方學(xué)界占支配地位的主流哲學(xué)對(duì)話(huà)，著有批判分析哲學(xué)的著作《分析的限度》。他的許多著作被翻譯為包括法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、中文等多國(guó)文字。 譯者 夏代云，博士，畢業(yè)于中山大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)為海南大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心副教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)、分析哲學(xué)與語(yǔ)言哲學(xué)、海洋文化研究、黎族研究，著有《社會(huì)科學(xué)的個(gè)體主義與整體主義》（2011年）、《南海更路簿研究》（即出），譯有《文人維特根斯坦》（合譯）、《分析的限度》（獨(dú)譯），發(fā)表論文多篇。獲得省級(jí)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)各一次。