大同貞義

中共中央黨校哲學(xué)部劉余莉教授序
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院韓星教授序
上冊(cè) 政治大同
天然政治論
大同主義詮真
時(shí)務(wù)放言
國(guó)家問(wèn)題之根本研究
研究民生問(wèn)題之根本解決
人治與法治
天下為公的真實(shí)行
大同指南
章先進(jìn)用賢舉能之法
統(tǒng)一中國(guó)協(xié)和萬(wàn)邦之大經(jīng)大法
三綱五倫八德之建中立極
修身齊家治國(guó)平天下之虛理實(shí)禮
自由新義
治平無(wú)二大方針
中冊(cè) 永久和平
為政以德之大經(jīng)大法
禮問(wèn)政問(wèn)——關(guān)于禮法政治
永久富強(qiáng)新法
孝弟為永久和平之本
道德為大同世界永久和平之本源
附大同元音序
下冊(cè) 大德必得
只論天時(shí)，不計(jì)人事
只言人事，不講天時(shí)
天時(shí)人事互為輔助，不可偏廢
事業(yè)之成敗、真理之是非，不在人數(shù)之多寡
處世為人之實(shí)行方法
分中外，不辟諸教
不患無(wú)位，患所以立
不與人爭(zhēng)論虛理是非
非明哲英雄不言人事
別有高人獨(dú)立不移
不怕人毀，怕自毀
無(wú)事辦實(shí)事，有事自然成
凡圣賢仙佛言行，不知要求其知
大圣人天智所定之實(shí)禮，維持不敢破壞
凡事自強(qiáng)，先立一中正之道，期必能達(dá)到目的
視聽(tīng)言動(dòng)、行住坐臥，不求有功，只期無(wú)過(guò)
辦事成功者，功歸于天；事有未成者，過(guò)歸于己
知時(shí)務(wù)，明哲保身；守本分，各盡其道
有益世道人心之事，委曲求全
知堯舜之道為仁之本
真成事者，人力勝天也
凡好歹得失，罪歸于己，無(wú)事不可了，無(wú)事不可成，無(wú)入而不自樂(lè)
凡事認(rèn)貞，即能流名千載，馨香萬(wàn)世
真貞四大愛(ài)之實(shí)行實(shí)德
附解真貞愛(ài)身者
征求四等賢才聚首談心
征求志在一身、心在天下者
修齊治平之必要
再說(shuō)不敢問(wèn)世之貞義
當(dāng)今各種學(xué)說(shuō)之評(píng)論
真貞知道四大愛(ài)者之英雄
君子小人之結(jié)果，關(guān)乎國(guó)家之治亂
實(shí)行道德
中華是大同極樂(lè)世界之尊號(hào)
識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰
強(qiáng)權(quán)實(shí)喪身亡家之禍
真道德平天下，是謂大同
治國(guó)平天下之道在反本
重道德，用賢才，天下大同
醫(yī)國(guó)家天下，必要對(duì)癥良方，乃可起死回生
親民、新民，相隔天淵
貞主宰用事，天下自然太平
樂(lè)道語(yǔ)
附 識(shí)
附祈禱太平語(yǔ)錄
附 說(shuō)
為永久和平世界大同特別談心