話本小說敘論：文本詮釋與歷史構(gòu)建

敘引

上編 文體源流敷演

入話

一、 話本小說中的“東京”

（一）“話說東京汴梁城開封府”：都市特性與話本小說的產(chǎn)生

（二）“東京”在話本小說敘事中的時空意義

（三）話本小說與文言小說中“東京”描寫的異同

（四）“東京”與小說中其他城市異同

（五）不完整的都市面相

二、 話本的“可擬性”與文人性：關(guān)于明代文人話本小說的創(chuàng)作形態(tài)

（一）話本“可擬性”的三個方面

（二）文人性的多重表現(xiàn)

三、 明代話本小說地域色彩的凸顯

（一）話本小說家的空間想象

（二）作為文學語言的方言

（三）超越南北：近代化的一個表征

四、 話本小說與文言小說的關(guān)系：以“三言”“二拍”對《夷堅志》的繼承與改造為中心

（一）《夷堅志》影響“三言”“二拍”概述

（二）語言-語境

（三）敘述方式

（四）故事的價值

附論 關(guān)于文言小說的新變化

五、 話本小說的“韻散結(jié)合”：以“三言”署名詩詞為中心

（一）“三言”詩詞的分類與署名詩詞的界定

（二）署名詩詞的呈現(xiàn)方式、特點及藝術(shù)功能

（三）古代詩詞傳播中的特殊版本

六、 話本小說文本的“互文性”

（一）話本小說敘事傳統(tǒng)的互文性

（二）話本小說與戲曲的互文性

（三）話本小說與詩詞的互文性

七、 話本小說版本問題的特殊性

（一）話本小說編刊的特殊性使其版本研究
需兼顧表演與文本兩個方面的因素

（二）話本小說版本數(shù)量相對較少，校勘、考證存在一定的局限

（三）話本小說在演變與傳播過程中的版本
變異、改纂和修訂

小結(jié)

中編 小說專集講論

入話

一、 影響或被影響：《青瑣高議》《綠窗新話》《醉翁談錄》

（一）《青瑣高議》和《綠窗新話》

（二）《醉翁談錄》的價值

（三）從若干文本的演變看上述三部小說集在
話本小說史上的地位

二、 嘉惠里耳：“三言”的經(jīng)典品格

（一）由“清平山堂話本”與“三言”同題材作品推論馮夢龍對話本小說的選擇與加工

（二）馮夢龍的經(jīng)典意識

（三）由“三言”所選作品略談文學經(jīng)典的接受基礎與闡釋空間

三、 無奇之奇：凌濛初的藝術(shù)追求

（一）小說“奇”史

（二）凌濛初對“奇”的理解與表現(xiàn)

（三）“二拍”說“奇”

四、 清濁之間：《石點頭》中的復雜人性

（一）《石點頭》成書片議

（二）《石點頭》中的復雜人性及其小說史意義

五、 《西湖二集》：話本小說的地域性標本

（一）“西湖小說”產(chǎn)生的文化背景與文學基礎

（二）《西湖二集》的世俗文化特點

（三）周清源的文人氣質(zhì)與批判意識

（四）作為小說場景的西湖

六、 風土·人情·歷史：《豆棚閑話》中的江南文化因子及生成背景

（一）解惑豆棚

（二）數(shù)落蘇州

（三）唐突西施

下編 名篇佳作說微

入話

一、 話本小說情節(jié)藝術(shù)的范本
——談《計押番金鰻產(chǎn)禍》

二、 情感與道德的張力
——談《楊思溫燕山逢故人》

三、 天長地久的信義之交
——談《范巨卿雞黍死生交》

四、 為市井細民寫心
——談《蔣興哥重會珍珠衫》

五、 平中見奇的為官之旅
——談《楊謙之客舫遇俠僧》

六、 千年怨氣一朝伸
——談《鬧陰司司馬貌斷獄》

七、 虛擬的歷史公共空間
——談《拗相公飲恨半山堂》

八、 衣冠暫解人間累
——談《薛錄事魚服證仙》

九、 生死兩難的屈辱與抉擇
——談《蔡瑞虹忍辱報仇》

十、 寧知鐘愛緣何許
——談《疊居奇程客得助三救厄海神顯靈》

十一、 心上人
——談《心堅金石傳》及其流變

十二、 且尋且哭甘酸楚
——談描寫王原尋父的三篇話本小說及“萬里尋親型”在清代的流變

十三、 從才子佳人到風塵知己
——談《七松園弄假成真》

十四、 一隊夷齊下首陽
——談《首陽山叔齊變節(jié)》

十五、 戲夢人生
——談《譚楚玉戲里傳情劉藐姑曲終死節(jié)》

十六、 因果報應的柔性化
——談《狹路逢》

十七、 “掘藏”的夢想與現(xiàn)實
——談《桂員外途窮懺悔》和《正交情》

參考書目

后記