性想象的空間：漢語情色文本的知識學(xué)研究

序
導(dǎo)論
第一章 古典情色敘事的歷史形態(tài)與想象形態(tài)
第一節(jié) “性”的規(guī)誡及其歷史
一、“性”自由與“性”禁忌
二、“準(zhǔn)科學(xué)”文本：“房中術(shù)”
三、情色話語的載體：妓女、孌童及其他
第二節(jié) 以“文學(xué)”方式展開的“性”解釋
一、性的“故事”：先秦至唐宋時代的情色想象
二、性的“規(guī)誡”與“情色小說”的泛濫
三、“狹邪敘事”與“鴛蝴小說”：清末民初通俗文藝的歧路
第二章 “五四”個性解放的先聲——“性”的啟蒙
第一節(jié) “問題”時代的“情色”話語
一、對于“性”角色的重新確認(rèn)
二、“貞操”問題先行于其他問題
第二節(jié) “性”的苦悶
一、郁達(dá)夫的立場及其《沉淪》系列
二、女性作家的暖昧態(tài)度
三、過渡時代的“性”誤差：
其他男性作家及張資平、葉靈鳳等人的創(chuàng)作
第三節(jié) “性”問題的實質(zhì)是“人”的問題
一、從“靈肉一致”到“精神升華”：周作人眼中的“性”
二、“沒有愛”與“無所可愛”的悲哀：魯迅的困境
第三章 游弋于“靈”、“肉”之間的情色訴求
第一節(jié) 精神分析學(xué)理論的引入
第二節(jié) “肉身的感覺”：“新感覺派”的藝術(shù)嘗試
一、都市背景中的情色消費(fèi)：劉吶鷗
二、漂浮于都市的“情色”游戲：穆時英
三、性心理分析的自覺實踐：施蟄存
第三節(jié) “性”的自然形態(tài)：沈從文與湘西世界
第四章 政治背景中“性”的在場與“情色”敘事的缺席
第一節(jié) “革命+戀愛”的敘事模式
第二節(jié) 在“革命”話語的夾縫里：丁玲與《我在霞村的時候》
第三節(jié) 村落里的“性事”：趙樹理的態(tài)度
第五章 被重新“啟蒙”的“性”話語
第一節(jié) 知識分子的靈魂歷險：張賢亮及其“唯物論者的啟示錄”
第二節(jié) 俗世民眾的“情色”焦慮：王安憶的“三戀”及其他
第三節(jié) 現(xiàn)實生存中的歷史剪影：古華的《貞女》
第六章 “開放”的“性”世界
第一節(jié) “純情即痞性”：商業(yè)背景中的王朔小說
第二節(jié) 暴力情色革命
一、“情色”與暴力
二、自由人性與人文關(guān)懷：王小波的理性視野
三、“情色／革命”話語的異形同構(gòu)：閻連科的《堅硬如水》
第三節(jié) 缺失的個體：陳染、林白的“私人敘事”
第四節(jié) 文化視野中的情色敘事
一、鄉(xiāng)土中國的宗法結(jié)構(gòu)：《白鹿原》個案
二、精神圣火的熄滅：《廢都》個案
三、“這就是我的身體”：世紀(jì)之交的“文化事件”
主要參考文獻(xiàn)
后記