牧師的女兒：?jiǎn)讨巍W威爾小說(shuō)全集

　　《牧師的女兒》一書(shū)沿襲了喬治·奧威爾一貫的批判現(xiàn)實(shí)風(fēng)格，作者塑造了一個(gè)20世紀(jì)上半葉英國(guó)國(guó)教偏遠(yuǎn)小教區(qū)牧師的女兒——多蘿西。這個(gè)身份賦予了她似乎是與生俱來(lái)的、虔誠(chéng)的英國(guó)國(guó)教信仰。直到有一天，她在不知不覺(jué)中離開(kāi)了家，并失去了所有記憶。從前規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)、單純并以宗教為軸心的生活徹底發(fā)生了變化。她流落街頭、風(fēng)餐露宿、身無(wú)分文，嚴(yán)重的是喪失了信仰。為了生存，她不得不與一幫流浪漢、“下等人”為伍，靠出賣(mài)體力勉強(qiáng)維持生計(jì)。后來(lái)，她漸漸恢復(fù)了記憶，卻迫于和羞于關(guān)于她離奇失蹤的謠言而不敢歸家，只好棲身于一所下三濫的學(xué)校，過(guò)著寄人籬下、屈辱不堪的日子。但生活這時(shí)卻出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，謠言散盡，父親也原宥了她，她重新回到了家，回到了原來(lái)熟悉的生活。但信仰卻永遠(yuǎn)地失去了。奧威爾說(shuō)，“好文章就像一塊窗玻璃”，在《牧師的女兒》中，他通過(guò)多蘿西的經(jīng)歷“這塊窗玻璃”，把20世紀(jì)上半葉英國(guó)社會(huì)某些方面的狀況透射出了些許，向人展示了一幅幅生動(dòng)的英國(guó)中下層的生活場(chǎng)景。特別引人思考的是宗教信仰的實(shí)質(zhì)是什么，信仰與生活是什么關(guān)系，信仰的喪失意味著什么。

　　喬治·奧威爾（1903—1950），原名埃里克·亞瑟·布萊爾。英國(guó)偉大的人道主義作家、新聞?dòng)浾吆蜕鐣?huì)評(píng)論家，英語(yǔ)文體家，以小說(shuō)《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》和《一九八四》聞名于世。奧威爾出生于印度孟加拉，父親是英帝國(guó)在印度的小文職官員。奧威爾在貧窮而又自視高人一等的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大。返回英國(guó)后，于1917年獲獎(jiǎng)學(xué)金入伊頓公學(xué)讀書(shū)，成績(jī)優(yōu)異，并在學(xué)?？锷习l(fā)表其文章。1922年到緬甸，在印度皇家警察駐緬甸部隊(duì)服役，由于意識(shí)到英帝國(guó)的統(tǒng)治違反緬甸人民的意愿，感到內(nèi)疚，于1927年離開(kāi)緬甸，一年后辭職。后以這段經(jīng)歷為素材，寫(xiě)成小說(shuō)《緬甸歲月》（1934）和自傳體散文《獵象記》及《絞刑》。1944年寫(xiě)成諷刺蘇聯(lián)革命的政治寓言小說(shuō)《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》，次年出版后頭一次使奧威爾名利雙收。1949年出版政治諷喻小說(shuō)，也是他最后的作品《一九八四》。