醒世恒言

　　《醒世恒言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集，與馮夢龍的另外兩本小說《警世通言》《喻世明言》，被后人合稱為“三言”，與凌濛初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》并稱為“三言二拍”。馮夢龍生活的明末，出現(xiàn)了一群個性鮮明、勇于突破、成就斐然的文化大家，如李贄、顧炎武、湯顯祖等。馮夢龍受到這些人的影響，敢于沖破傳統(tǒng)觀念，提出“世俗但知理為情之范，孰知情為理之維乎”？他推崇真情流露的通俗文學，看重它的教化作用，這一點從“三言”的命名上便可窺見一斑。表面上看，“三言”是對宋元話本、明代擬話本的編輯梳理，實際上，馮夢龍在編輯的同時，進行了一定的修訂。這種文本重構(gòu)帶有很大的創(chuàng)新性質(zhì)，可以說，“三言”是明代中后期通俗小說的一個杰出代表?！叭浴钡念}材包羅萬象，婚姻愛情與女性命運、功名利祿與人世滄桑、奇事冤案與怪異世界交織，它是那個時代的社會風貌的縮影，反應了市井黎民的思想感情和道德觀念，寫出了政治的黑暗、社會風氣的敗壞和底層人民生活的艱辛。其中《杜十娘怒沉百寶箱》《玉堂春落難逢夫》《蔣興哥重會珍珠衫》《趙太祖千里送京娘》《金玉奴棒打薄情郎》等都是膾炙人口的名篇，而《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面則代表了明代擬話本的高成就。

　　馮夢龍，明代文學家、戲曲家，明代通俗文學*一人。生于江蘇蘇州的名門世家，少時即博學多識，才情斐然，為同輩人中的佼佼者，后卻因科舉屢次不中而落魄潦倒，長期生活在底層，以教書為生，同時在家著書。他的代表作“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，與凌濛初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國古代白話短篇小說的杰出代表。馮夢龍重視文學的教化作用和其所蘊含的真摯情感，他提倡婦女解放，歌頌美好堅貞的愛情，斥責背信棄義的行為。他的小說也是其所處時代的縮影，反應了市井黎民的思想感情和道德觀念，寫出了政治的黑暗、社會風氣的敗壞和底層人民生活的艱辛。他塑造的杜十娘、趙京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象，至今仍為后人津津樂道。