朱熹易學(xué)思想研究

導(dǎo)論
章  朱熹早年所受《易》教及其思想的轉(zhuǎn)變
  節(jié)  從學(xué)武夷三先生
    一、譙定易學(xué)的影響
    二、屏山的“不遠(yuǎn)復(fù)”之說(shuō)
    三、出入釋老時(shí)的易學(xué)熏染
  第二節(jié)  歸本伊洛學(xué)宗程《傳》
    一、延平的“理一分殊”之教
    二、批駁《蘇氏易解》
第二章  卜筮之書(shū)：《易經(jīng)》文本的新探索
  節(jié)  “《易》乃卜筮之書(shū)”的提出
    一、“變古”求真的時(shí)代風(fēng)潮
    二、“《易》乃卜筮之書(shū)”的提出及其依據(jù)
  第二節(jié)  “《易》乃卜筮之書(shū)”的新義涵
    一、《易》以卜筮設(shè)教
    二、辭因依于象
    三、《易》如一個(gè)鏡相似
    四、必有是理而后有是辭
  第三節(jié)  “卜筮之書(shū)”的讀法
第三章  三圣分觀：《周易》經(jīng)傳關(guān)系的新詮釋
  節(jié)  讀《易》當(dāng)分三等
    一、伏羲易
    二、文王易
    三、孔子易
    四、三圣《易》說(shuō)的“理一分殊”式關(guān)系及其理論意義
  第二節(jié)  《易傳》對(duì)《易經(jīng)》的多維度詮釋
    一、“到得孔子盡是說(shuō)道理”
    二、“變例推明占筮之意”
    三、推說(shuō)象占之所以然
    四、《易傳》亦用羲、文本意
  第三節(jié)  《周易本義》：朱熹注《易》的慧識(shí)與困頓
    一、《周易本義》的成書(shū)與呂氏《古周易》
    二、經(jīng)傳分觀抑或以傳解經(jīng)——《周易本義》的注解特色與方法
第四章  河洛先天之學(xué)：理數(shù)之本然的象數(shù)化表詮
  節(jié)  《易學(xué)啟蒙》的創(chuàng)作與《周易本義》卷首九圖考
  第二節(jié)  《河》、《洛》之蘊(yùn)
    一、“圖書(shū)”的歷史文化底蘊(yùn)與宋易象數(shù)學(xué)的發(fā)展
    二、“圖書(shū)”的考據(jù)學(xué)認(rèn)定
    三、“圖書(shū)”的天地自然之義
  第三節(jié)  先天之學(xué)
    一、伏羲畫(huà)卦之理序
    二、先天圓圖與方圖
第五章  后天之學(xué)與占筮之術(shù)：氣數(shù)之變化的象數(shù)化體究
  節(jié)  后天之學(xué)
    一、文王八卦次序
    二、文王八卦方位
    三、基于先天學(xué)的卦變說(shuō)
  第二節(jié)  占筮之術(shù)
    一、“大衍之?dāng)?shù)”章  疏義
    二、朱熹“大衍筮法”中的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
    三、有理而無(wú)用的變占說(shuō)
第六章  太極生生之妙：天道性命貫通下《易》與理的融釋
  節(jié)  太極之妙
    一、朱熹與《太極圖》及道統(tǒng)
    二、無(wú)極而太極
    三、動(dòng)靜陰陽(yáng)
    四、繼善成性
  第二節(jié)  《乾》、《坤》之義
    一、乾坤只是健順之理
    二、元亨利貞
    三、健順工夫
  第三節(jié)  生生之德
    一、復(fù)見(jiàn)天地之心
    二、仁者天地生物之心
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記