中文版序言
致謝
前言 建構抽象表現(xiàn)主義
第一章 一種先鋒派在紐約形成
先鋒派的理論
批評家的麻煩
綜合的現(xiàn)代主義
我們用自身來理解教堂的崇高
作為批評家和策展人的紐曼
紐約畫派是一個攻城槌
第二章 神話制造者和原始性:戈特列布、紐曼、羅斯科和斯蒂爾
原始主義、大綱與細節(jié)
人類學和戰(zhàn)爭
原始:學術與流行
原始主義、進步與法西斯主義
神話制造者
心理和宇宙
理論和實踐
生活的悲劇意識
原始的精神和紐曼的第一個人類
美國的原始性
帕倫和《可能性》
視覺原始主義的種類
黑色電影
悲觀主義和顛覆
第三章 杰克遜·波洛克和無意識
表現(xiàn)無意識
改變形式和象征
波洛克的心理教育
波洛克、榮格和紐約分析心理學俱樂部
治療和闡釋
約翰·格雷漢姆
現(xiàn)代人的無意識
波洛克和弗格森
集聚能量的無意識
黑色電影中的無意識
搖擺中的無意識
無意識和意識形態(tài)
無意識和主體
第四章 混沌中的水仙花:主體、意識形態(tài)、現(xiàn)代人和女人
中產階級意識形態(tài)和現(xiàn)代人
現(xiàn)代人話語的起源和發(fā)展
魯賓遜和杜威
白璧德,新人文主義和格林伯格
20世紀30年代的大蕭條
從《論壇》雜志到“神經上的新失敗”
評論
生命中樞
現(xiàn)代人話語與紐約畫派
性別與主體性
主體和意識形態(tài)
第五章 波洛克和隱喻
控制和放任
具象和抽象
空間
黑色電影的空間隱喻
尾聲
結語
注釋
參考書目
索引
譯后記