相親費(fèi)用誰買單

金錢和美人，你會(huì)選擇哪個(gè)？一個(gè)來自《英國及蘇格蘭流行民歌》的故事，說到一個(gè)小伙子必須在兩個(gè)女人之間做出選擇，一個(gè)美麗卻貧窮，另一個(gè)富有卻難看。小伙子在兩個(gè)女人中間猶豫徘徊，畢竟，金錢和美色都是非常誘惑的東西，所以做出取舍還是很難。該民歌卻表達(dá)這樣的立場，說到如果為了金錢而結(jié)婚是不會(huì)有一個(gè)好下場，但是娶一個(gè)美貌的妻子則不會(huì)有不好的結(jié)果，卻沒有對(duì)這個(gè)原因做出任何解釋。在這里，我假設(shè)不管選擇有錢的女人，還是漂亮的女人，都沒有志趣相投的因素而結(jié)婚，那么這種婚姻純粹是考慮一個(gè)問題，金錢和美色，哪個(gè)效用更大？要是這位小伙子猶豫不決時(shí)，或許他的父母或者親戚會(huì)建議他選擇富婆。畢竟，要是他選擇美女的話，那么只有他個(gè)人可以享受妻子的美貌，但是選擇富婆，那么他的父母或者親戚有可能在一定程度上分享他妻子的財(cái)富。因此，他們就會(huì)說，娶漂亮的女人只是一個(gè)花瓶而已，好看而不中用。如果這位小伙子家庭經(jīng)濟(jì)
　　不富裕的話，那么他父母就有可能更加傾向建議他選擇富婆。
　　其實(shí)金錢和美人，不管選擇哪個(gè)，都有一定理由的，畢竟每 個(gè)人價(jià)值觀取向是不同。選擇金錢的人說，有了錢就可以讓生活好起來，這比享受漂亮的外貌要實(shí)在得多。選擇美女的人可能會(huì)說，即使有了很多錢，但是面對(duì)一個(gè)難看的女人，這種婚姻是多么痛苦無奈。也有的人說，選擇富婆，到時(shí)再去拿著錢去外面找漂亮的小三。當(dāng)然，我們必須把局限說清楚一點(diǎn)，也就是不可以娶有錢人女人，然后拿著錢去找漂亮的小三。就是在這種假設(shè)條件下，我們將做出何種選擇？
　　這兩個(gè)女人，一個(gè)美麗卻貧窮，另一個(gè)富有卻難看，然而卻 沒有告訴我們，漂亮的女人，她漂亮到什么程度；富有的女人富有到什么程度？同時(shí)，我們也沒有知道前者貧窮到什么程度，后者難看到什么程度？因此，這種情況下，討論這個(gè)問題就沒有那么大的意義。在這里，我覺得可以把問題具體化一點(diǎn)。要是我有機(jī)會(huì)在這兩個(gè)女人之間必須選擇一個(gè)，前提就是其他假設(shè)條件都是一樣的。假如美麗卻貧窮的女人，她的外貌在相同年齡段的排名是前面的5%，物質(zhì)財(cái)富一無所有，但也沒嚴(yán)重負(fù)債；富有卻難看的女人，她的外貌在相同年齡段的排名是95%之外，但凈資產(chǎn)超過一千萬元人民幣。這種情況下，我們就會(huì)考慮究竟哪一點(diǎn)對(duì)我們更有誘惑力，選擇哪點(diǎn)和放棄哪點(diǎn)對(duì)于我們來說成本相對(duì)更低。我們很清楚地知道一點(diǎn)，盡管外貌和金錢都是變量，但是改變外貌的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于改變貧窮的難度。如果一個(gè)人雖然很缺錢，但是他相信自己有能力在不久的將來改變這一點(diǎn)。因此，即使不娶有錢女人，但是他經(jīng)過一些年的奮斗，或許有一天也可以收獲這樣多的財(cái)富。當(dāng)然，在某種情況下，如果約束條件發(fā)生了變化，那我們的選擇也會(huì)變化。假如一個(gè)人需要一筆很大的錢治病，否則生命就沒有了。這種情況下，生命就比任何東西都重要，所以就有可能選擇有錢女人。
　　當(dāng)然，有機(jī)會(huì)面臨金錢和美人的選擇，我想都是幸運(yùn)。很多人都沒有這個(gè)機(jī)會(huì)，甚至有的人覺得能夠娶到老婆，就算是很不錯(cuò)了。因此，這個(gè)問題對(duì)于很多人來說，只是一種很理想化的討論。實(shí)際上，還有兩個(gè)人性格是否磨合得來，是否有共同的興趣等因素也是非常重要的。不管怎么說，這個(gè)問題討論起來，還是挺有意思的。我也不知道讀者有什么想法，但是我們通過這樣的討論，起碼多了一份思考。
　　人們?cè)趹賽垭A段所表現(xiàn)出來的特殊感情，這就是所謂的愛情。 每個(gè)人對(duì)愛情的看法都是不同的。有一些觀點(diǎn)認(rèn)為：“愛情往往通過男女之間的接吻、擁抱、愛撫以及性的行為表達(dá)出來?！睈矍檫@東西可以讓人們失去理性，但是冷靜之余，我們應(yīng)該思考一個(gè)問題，就是怎樣考核愛情。
　　一見鐘情產(chǎn)生的愛情，這是不是意味愛情就不用考核了？我們是選擇理性對(duì)待，還是保留著一股沖動(dòng)的感情？當(dāng)然，一見鐘情的成功案例還是客觀的存在，但是通常來說，如果對(duì)愛情產(chǎn)品了解不多，就盲目選擇購買它，那么風(fēng)險(xiǎn)就非常大。畢竟，要選擇和一個(gè)人結(jié)婚，那是一輩子的事情，非認(rèn)真考核不可。
　　面對(duì)愛情不確定性，人們都會(huì)說我們?cè)囍煌幌?。這個(gè)試 著交往就是對(duì)愛情考核的方式。實(shí)際上，考核愛情不容易，并且考核會(huì)出錯(cuò)的。盡管很多方法可以對(duì)愛情進(jìn)行考核，但是考核還是一個(gè)難題。正如北京大學(xué)周其仁教授說的：“考核任何物品的品質(zhì)都有困難。你要知道梨子的滋味，你就得親口嘗一嘗。”這種做法是管用的，但是復(fù)雜的產(chǎn)品如何考核？愛情的考核，需要對(duì)一個(gè)人深入了解，這點(diǎn)如何能夠做到？一見鐘情的片刻質(zhì)量能夠維持多久？僅僅對(duì)外貌的考核，就可以帶來幸福嗎？或許外貌考核是最不容易做假，但是一個(gè)人內(nèi)在的東西，往往是可以作弊的。他的性格可以偽裝、他的習(xí)慣也可以偽裝，因此就可能帶來考核出錯(cuò)。
　　周其仁教授在文章中說到：“巴澤爾分析過市場里考核不同 產(chǎn)品品質(zhì)的方法，他的結(jié)論是，考核品質(zhì)總是要破費(fèi)的。”愛情考核需要雙方付出貨幣、時(shí)間、體力、精力等方面的成本。愛情對(duì)于雙方來說，既是買家也是賣家，賣家對(duì)產(chǎn)品了解的信息往往比買家多，并且容易隱瞞一些信息，從而期待賣出好的價(jià)格。因此，有人把戀愛比喻成二手車市場。在這種情況下，人們就要非花力氣進(jìn)行考核，可是考核總需要費(fèi)用的?？己速M(fèi)用如何分?jǐn)?，西瓜考核費(fèi)用可以分?jǐn)側(cè)w買者，但是要是考核龍蝦味道，非得要付費(fèi)才能嘗試。那么愛情考核費(fèi)用如何分?jǐn)?，正如上床之后分手，到底誰吃虧？很多時(shí)候，我們可以見到有個(gè)別女孩索取青春賠償費(fèi)。
　　要選擇合適自己的人結(jié)婚，非要考核不可，但是需要多長時(shí) 間考核？按照張維迎教授觀點(diǎn)，終身教授考核一般需要七年左右。如果把婚姻理解為終身契約，那么考核愛情的時(shí)間是多長？婚前性行為也算是一種考核，但是對(duì)于雙方來說，尤其是女性來說，在一定程度上會(huì)影響到市值，尤其是那些有處女情節(jié)的人來說。
　　盡管考核愛情的困難，但是我卻看到很多人卻非常沖動(dòng)選擇 了一種感情。剛認(rèn)識(shí)幾天，就做出愛對(duì)方一輩子的承諾，或者說今生非你不娶。在我看來，這些話兌現(xiàn)往往是接近零。既然考核愛情的困難是存在的，就必須花時(shí)間、細(xì)心去考核愛情的每項(xiàng)，包括思想、性格等方面。畢竟婚姻是未來的收益，選擇一個(gè)人就是看好他的未來。按照我對(duì)費(fèi)雪的《利息理論》的理解，一件物品之所能夠值錢，那是它在未來能夠帶來收入，而不是倒過來看過去。愛情是一個(gè)不會(huì)過時(shí)的話題，少男少女總是對(duì)愛情充滿憧憬?？己藧矍椴]有改變愛情本質(zhì)，只是在愛情上增加一些考核費(fèi)用，帶來一些麻煩，可是對(duì)未來卻是有一種保證。不過，考核出錯(cuò)還是經(jīng)常存在的，因此就需要多一些理性。
　　相親時(shí)帶密友的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析相親就是推銷自己的一種手段，從而讓自己找到心中的伴侶。 相親時(shí)，有的人想帶自己的密友一起，這樣可以起到參謀的作用，也避免了一些不必要的尷尬。帶密友可以避免某些的尷尬，有時(shí)卻出現(xiàn)更尷尬的事情，對(duì)方?jīng)]有看上自己，卻看上了陪同去相親的人。那么到底要不要帶密友去相親？相親時(shí)帶密友，本質(zhì)上就是帶一個(gè)現(xiàn)場比較對(duì)象。其實(shí)，這個(gè)現(xiàn)場比較對(duì)象可以產(chǎn)生兩種不同的效果，關(guān)鍵是如何選擇現(xiàn)場比較對(duì)象。《絕代商驕》這部電視劇有一個(gè)情節(jié)，劇中人物麥提爽在10多歲有一次賣年花經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)攤主在他旁邊，他就和那個(gè)攤主商量了。他叫攤主把價(jià)格定得比他高一些，結(jié)果顧客就全部和他買年花。當(dāng)然，電視劇里那個(gè)例子有一點(diǎn)夸張，但是很多商家就是采取了這種策略。超市里經(jīng)常見到兩種類似的產(chǎn)品，一種商品人為把價(jià)格提高，另外一種商品搞起所謂的特價(jià)促銷。這種做法，主要給顧客心理造成一種錯(cuò)覺，以為自己占了便宜。
　　如果相親時(shí)帶密友，對(duì)方就產(chǎn)生一種比較心理。即使有時(shí)對(duì) 方?jīng)]有看上自己的密友，但是也有可能通過無形比較，讓自己處于無利的地位。因此，相親帶密友的話，最好做一個(gè)前期的評(píng)估。要是外貌、氣質(zhì)等方面比不上密友的話，帶密友去相親的話，這就讓自己不利的局面。
　　要是自己各個(gè)方面比密友有優(yōu)勢，帶密友去的話，就可以在相親時(shí)提高自己的形象。這樣的話，對(duì)方將會(huì)把更多關(guān)注放到自己身上，從而提高相親成功的機(jī)會(huì)。相親無非就是向?qū)Ψ酵其N自己，所以一定要密友能夠起到一種襯托自己的作用。
　　人們普遍都有比較心理，這個(gè)比較往往容易拿身邊的東西做 比較。比如，父母教育孩子時(shí)，通常喜歡拿鄰居孩子出來做比較，而不是拿大家都是熟悉的公眾人物。既然有了密友陪著自己相親，當(dāng)然就難以避免做出這樣的比較。即使自己很優(yōu)秀，也很有魅力，但是帶一個(gè)比自己更優(yōu)秀的密友去相親，就等于把自己向火炕里面推。
　　不管是相親，還是商業(yè)活動(dòng)，基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都是一樣。 當(dāng)然，要是密友條件比自己差得太遠(yuǎn)了。雖然沒有構(gòu)成對(duì)自己造成威脅，但是也失去比較的意義。比如，拿寶馬和QQ這兩種車型進(jìn)行比較，對(duì)于消費(fèi)者來說，根本就沒有意義。
　　相親時(shí)帶密友，只是一個(gè)營銷的策略而已，關(guān)鍵還是產(chǎn)品本身質(zhì)量問題。不過，相親時(shí)帶密友這個(gè)環(huán)節(jié)做對(duì)了，確實(shí)對(duì)提高成功概率起到很大作用。同時(shí)，還有很多細(xì)節(jié)的東西，還是需要個(gè)人去把握。
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