禮俗傳統(tǒng)考察與研究：以河?xùn)|鄉(xiāng)村地區(qū)為視角

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	衛(wèi)凌著
出版社：	中國(guó)文史出版社
叢編項(xiàng)：	學(xué)術(shù)之星文庫(kù)
標(biāo)　簽：	文化文化史

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787503454912	出版時(shí)間：	2015-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	249	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《學(xué)術(shù)之星文庫(kù)·禮俗傳統(tǒng)考察與研究：以河?xùn)|鄉(xiāng)村地區(qū)為視角》是通過(guò)對(duì)河?xùn)|鄉(xiāng)村禮俗傳統(tǒng)活動(dòng)——后土古廟會(huì)、高禖古廟會(huì)、三官（堯、舜、禹）古廟會(huì)等進(jìn)行田野調(diào)查研究而獲得的研究成果。它在一個(gè)新的研究視域下，詳盡細(xì)致地描述了河?xùn)|大地根祖祭祀文化的歷史與現(xiàn)狀，以及它在現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的文化認(rèn)知和文化認(rèn)同。在群體文化創(chuàng)新模式下，“以美育代宗教”的理念在根祖祭祀活動(dòng)中的運(yùn)用，揭示了根祖信仰頑強(qiáng)生命力的文化淵源，從而更加全面地繼承根祖開(kāi)創(chuàng)的業(yè)績(jī)。

作者簡(jiǎn)介

衛(wèi)凌，女，生于1973年11月。山西運(yùn)城人。運(yùn)城學(xué)院教學(xué)名師，音樂(lè)系教授。山西省首屆藝術(shù)教育委員會(huì)委員，山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。自幼隨父親學(xué)習(xí)二胡、板胡等民族樂(lè)器。2001年考入西安音樂(lè)學(xué)院攻讀碩士研究生學(xué)位，師從方建軍教授、羅藝峰教授。2011年獲教育部資助作為青年骨干教師訪問(wèn)學(xué)者赴中國(guó)音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)一年。一直從事河?xùn)|音樂(lè)文化的考察與研究工作，在《音樂(lè)研究》、《人民音樂(lè)》、《中國(guó)音樂(lè)》等國(guó)家級(jí)、省級(jí)刊物發(fā)表相關(guān)文章二十余篇，在國(guó)家級(jí)出版社出版著作三部。

圖書(shū)目錄

序一
序二
緒論
一、研究緣起
二、研究意義
三、理論架構(gòu)與研究方法
四、研究目的

萬(wàn)榮后土祠古廟會(huì)
一、對(duì)本研究基本概念界說(shuō)
二、后土祠古廟會(huì)活動(dòng)
三、后土祠古廟會(huì)祭禮祀儀式
四、后土信仰文化整合研究

河津高禖廟古廟會(huì)
一、河津市地理、文化概況
二、高禖古廟會(huì)活動(dòng)
三、高禖信俗文化整合

萬(wàn)榮大興村古廟會(huì)
一、萬(wàn)榮縣地理、文化概況
二、三官古廟會(huì)活動(dòng)
三、三官古廟會(huì)祭祀儀式

在戲曲萌生的百年間，河?xùn)|祭祀禮俗如何滋養(yǎng)了新型雜??？
一、尋覓戲曲萌生時(shí)段的總體視角與基本觀念
二、戲曲萌生前夜各種藝術(shù)要素的涌動(dòng)
三、北宋市民社會(huì)飽含活力的文化生態(tài)
四、標(biāo)志戲曲萌生的文化事象
五、新型雜劇三百年間的三種社會(huì)功能
六、河?xùn)|雜劇傳統(tǒng)對(duì)元雜劇的孕育滋養(yǎng)

活態(tài)的社火表演
一、新絳縣地理、文化概況
二、社火活動(dòng)
三、社火狀況分析
四、社火活動(dòng)的民眾思想
五、鄉(xiāng)民眼中的鄉(xiāng)土文化整合
中文參考文獻(xiàn)
后記