宗教在文化戰(zhàn)略中的地位和作用

第一編
總報(bào)告——變革社會(huì)中的宗教角色
一 兩種質(zhì)疑、一條出路
二 一種特性、兩重作用
三 面向社會(huì)、各展所長(zhǎng)
四 結(jié)語(yǔ)
總報(bào)告的階段成果及學(xué)術(shù)梳理
一 清代宗教文化及其對(duì)當(dāng)代宗教格局的影響
二 宗教生態(tài)話題背后的現(xiàn)實(shí)宗教問(wèn)題
三 隆禮以率教邦國(guó)之大務(wù)

第二編
第一章 佛教現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值
一 佛教中國(guó)化的歷史進(jìn)程——中國(guó)特色
（一）譯傳階段（前2-580）
（二）創(chuàng)造階段（581-998）
（三）融合階段（999-1898）
（四）超越階段（1898-）
二 佛教的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型——百年滄桑
（一）1911-1948傳統(tǒng)文化批判浪潮中的幸免者
（二）1949-1978海峽兩岸不同取向的現(xiàn)代化歷程
（三）1978-2011從不自覺(jué)到自覺(jué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
三 佛教在現(xiàn)實(shí)生活中的地位與作用——舉足輕重
（一）改革開(kāi)放后的大趨勢(shì)——落實(shí)政策與穩(wěn)健發(fā)展
（二）社會(huì)主義民主與法制建設(shè)進(jìn)程中的中國(guó)佛教
四 佛教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用——邦國(guó)大務(wù)
（一）現(xiàn)代中國(guó)是否需要建立具有文化戰(zhàn)略意義的“教體系”？
（二）佛教在現(xiàn)代中國(guó)教化體系中的位置和作用是什么？佛教如何適應(yīng)這個(gè)位置和發(fā)揮應(yīng)有的作用，即加速現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型？
（三）中國(guó)佛教在新世紀(jì)應(yīng)該樹(shù)起“人本佛教”的旗幟
（四）佛教能否為政治信仰與宗教文化取向的并行不悖提供可能性？
第二章 中國(guó)南傳佛教在文化戰(zhàn)略中的地位和作用
一 中國(guó)南傳佛教文化主體性30年發(fā)展?fàn)顩r
（一）佛學(xué)建設(shè)
（二）出版物
（三）會(huì)議及其主題
（四）儀式活動(dòng)
（五）宗教教育及信徒文化素質(zhì)
二中國(guó)南傳佛教實(shí)體量30年發(fā)展?fàn)顩r
（一）活動(dòng)場(chǎng)所的數(shù)量及規(guī)模
（二）信徒數(shù)量及分布
（三）社會(huì)服務(wù)、公益等事業(yè)
（四）中國(guó)南傳佛教的機(jī)構(gòu)組織及管理模式
（五）中國(guó)南傳佛教經(jīng)濟(jì)狀況
（六）與海內(nèi)外的社會(huì)聯(lián)系
……
第三編
第四編