基督教與中國(guó)文化處境

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	卓新平著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	基督教中國(guó)化研究叢書
標(biāo)　簽：	基督教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787802547209	出版時(shí)間：	2013-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	236	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《基督教中國(guó)化研究叢書：基督教與中國(guó)文化處境》的關(guān)系從其歷史發(fā)展沿革來看乃是兩種文化體系相遇和對(duì)話的關(guān)系，當(dāng)然也是兩種強(qiáng)勢(shì)文化彼此接觸和對(duì)比的關(guān)系。從歷史到現(xiàn)今，基督教文化與中國(guó)文化都被認(rèn)為是不同的傳統(tǒng)或傳承，而且二者各有代表、各具特色，似乎尚沒有真正走到一起，更談不上有任何重要、關(guān)鍵性的疊合或結(jié)合。在中國(guó)人的眼中，基督教好像與西方世界有著密切關(guān)聯(lián)，基督教文化也往往會(huì)被視為西方文化、至少是代表著西方文化。而中西交往有著悠久的歷史，雖有對(duì)話、更多沖突，雙方在社會(huì)政治層面的復(fù)雜經(jīng)歷和雙邊關(guān)系上的起落反復(fù)，亦使不少中國(guó)人在認(rèn)識(shí)基督教時(shí)產(chǎn)生了隔閡，形成了距離，相互在了解上也交織著許多誤解，留下了種種敏感話題。因此，基督教的東傳、其與中國(guó)文化的“相遇”一直是沖突不少、矛盾不斷，人們將之描述為二者磕磕碰碰、彼此戒備的“遭遇”，而且這種并不理想的交往方式好像“尚未結(jié)束”。這樣，基督教在中國(guó)過往歷史和現(xiàn)實(shí)存在中就有了頗為復(fù)雜的處境，而中國(guó)人對(duì)基督教亦產(chǎn)生了極為微妙的心境，這在20世紀(jì)上半葉曾流行的話語“多一個(gè)基督徒、少一個(gè)中國(guó)人”中就得到了典型表述。今天中國(guó)的改革開放使我們?cè)凇叭蚧钡谋尘爸兄匦氯轿坏嘏c基督教“相遇”，這就產(chǎn)生了我們應(yīng)如何面對(duì)有著23億信徒、占人類總數(shù)約三分之一民眾的基督教的問題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《基督教與中國(guó)文化處境》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章基督教與中國(guó)文化的相遇
第一節(jié) 相遇的“無意識(shí)性”和“有意識(shí)性”
一、相遇的“無意識(shí)性”
二、相遇的“有意識(shí)性”
第二節(jié) 相遇的“文化性”和“跨文化性”
一、相遇的“文化性”
二、相遇的“跨文化性”
第三節(jié) 相遇的“政治性”和“非政治性”
一、相遇的“政治性”
二、相遇的“非政治性”
第二章基督教與中國(guó)文化的求同
第一節(jié) 求同中的翻譯與解釋
一、求同中的翻譯問題
二、求同中的解釋問題
第二節(jié) 求同中的索隱與考證
一、“索隱法”和“索隱派”
二、在“考證”中求同
第三節(jié) 求同中的對(duì)比與融貫
一、兼容意義上的“對(duì)比”
二、整合意義上的“融貫”
第三章基督教與中國(guó)文化的存異
第一節(jié) 存異中的基督教特色
一、社會(huì)、政治、文化之“異”
二、基督教在華之“異”的諸方面
三、基督教文化精神之“異”的啟迪
第二節(jié) 存異中的中國(guó)文化特色
一、基督教“神權(quán)”政治與中國(guó)傳統(tǒng)“王道”政治之“異”
二、基督教“分殊”觀與中國(guó)文化“和合”觀之“異”
三、基督教“罪感”文化與中國(guó)“樂感”文化之“異”
第三節(jié) 存異中的中國(guó)基督教理解
一、中國(guó)基督徒的身份理解
二、中國(guó)基督教的教會(huì)理解
三、中國(guó)基督教的神學(xué)理解
第四章基督教與中國(guó)文化的對(duì)話
第一節(jié) 基督教與中國(guó)文化對(duì)話的意義
一、從政治接觸來看
二、從文化交流來看
三、從歷史發(fā)展來看
第二節(jié) 明清天主教與中國(guó)士大夫的對(duì)話
一、明清中西對(duì)話的時(shí)代背景
二、文化溝通與沖突
三、歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
第三節(jié) 20世紀(jì)初基督教與中國(guó)知識(shí)階層的對(duì)話
……
第五章基督教“中國(guó)化”的神學(xué)寫照
第六章基督教在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的作用及影響
余論
參考書目