書之殤：中國書法文化對話錄

定　價：￥28.00

作　者：	顧則徐，朱中原著
出版社：	東方出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	文化藝術(shù)文化中國文化

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ISBN：	9787506076067	出版時間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	224	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《書之殤：中國書法文化對話錄》以對話體行文，根據(jù)此前所作的對話錄音整理而成，對話采取既隨機又相對集中的形式展開。對話由茶葉問題談到了世界格局改變的問題，由世界格局的改變談到中國人文化審美觀的錯位與顛倒，再由文化審美觀談及書法審美觀的錯位，并由此而談及書法的主體——人的問題。只有解決了人的問題，才能解決書法本體的問題，而人的問題也決定了藝術(shù)的所有問題。整個對話以書法為切入點，涉及對書法本體、書法史、書法美學(xué)、書法創(chuàng)作、書法評判，以及原始宗教、原生文字、上古民族史、先秦古文字、文官制度、貴族階層的流變、文官書法與文人的人格分裂、大陸的簡化字運動等一系列相關(guān)的文化史、思想史命題?？梢哉f，本次對話，是以書法為基礎(chǔ)和核心的關(guān)于中國思想與文化的一次重新清理。其中，最為核心的核心，便是與書法相關(guān)的漢文字的認識與書寫問題，這個問題不止關(guān)乎書法，而且關(guān)乎美術(shù)，關(guān)乎文學(xué)及世界上一切文字的書寫，由此便也升華出一個重要命題：中國書法的世界化與世界文字的書法化問題。這個被許多國粹派學(xué)者反復(fù)提及并陷入歧途的問題，可以說在今天這個對話中基本得到了解決。

作者簡介

　　顧則徐，1962年生，上海人，祖籍江蘇武進。1984年畢業(yè)于上海師范學(xué)院。文化學(xué)者、評論家，《南方都市報》專欄作家。研究領(lǐng)域廣泛，涵蓋哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟、法律、電影、美學(xué)、書法、醫(yī)學(xué)等。被譽為當(dāng)代中國“百科全書式人物”。朱中原：1981年生，四川內(nèi)江人。文化學(xué)者，專欄作家。搞過文學(xué)，當(dāng)過記者，做過編輯，研究過經(jīng)濟、憲政、法治問題，現(xiàn)以書法為生，職志為國學(xué)思想的重新整理與研究，寫作領(lǐng)域涵蓋書法史、美術(shù)史、民國思想史、西域文化、上古民族史、漢語言源流等。致力于創(chuàng)辦中國當(dāng)代第一家民間國學(xué)組織“國學(xué)會”?，F(xiàn)任中國書協(xié)《中國書法》雜志編輯部副主任。系中國書協(xié)會員、西安交通大學(xué)書法所研究員、中國教育學(xué)會書法教育委員會學(xué)術(shù)委員。入選“2007年度百名華人公共知識分子”。

圖書目錄

篇首語
一，中西文化交流改變審美觀
二，中國“國粹”其實大量是外來文化
三，佛教、佛像藝術(shù)與書法
四，中國書法起源：從宗教書法到貴族官僚書法
五，中國書法起源：文官書法與文人書法
六，貴族官僚書法：由私人性向公共性審美的過渡完成
七，貴族階級沒落，書法藝術(shù)濫觴
八，論“隸變”
九，中國書法體系完備形成于紙張普及以前
十，東漢而非兩晉：書法藝術(shù)達到自覺和巔峰
十一，人格分裂的文官書法
十二，文人書法與士大夫書法
十三，偉大的工匠書法
十四，全世界文字都可以是書法藝術(shù)
十五，論王羲之及漢代精神、女性氣質(zhì)
十六，商業(yè)、商人與書法
十七，書法家的品級評價
十八，晚清民國：書法藝術(shù)的衰敗與絕唱
十九，當(dāng)代書法：衰敗，但活著
二十，文人階層為書法藝術(shù)提供新生的社會基礎(chǔ)
二十一，美術(shù)化與世界文字的中國書法化
二十二，論書法技術(shù)本質(zhì)：直筆與曲筆
二十三，論書法技術(shù)本質(zhì)：點，面，運動
二十四，文人書家三要素：讀書，抄書，認字
二十五，漢字書法就是寫一切漢字
二十六，當(dāng)代文人書家必須經(jīng)過二次識字
二十七，保守與開放：漢字的兩大精神體系
二十八，繁簡合流是漢字及書法運動的方向