經(jīng)典電影細(xì)讀：白日美人

　　“白日美人”的幻想是什么？《白日美人》（1967）開啟了布努埃爾五十年電影生涯的最后一個(gè)篇章。這部電影既含有尖銳的社會(huì)諷刺，又是現(xiàn)實(shí)與幻想、記憶與夢(mèng)境的緊密結(jié)合。片中女主人公塞弗琳由卡特琳·德納夫扮演。塞弗琳的丈夫是一位受人尊敬的醫(yī)生，她卻在下午偷偷跑去賣春。穿著伊夫·圣洛朗服裝的德納夫象征著歐洲的一個(gè)階級(jí)，歷史悠久，外表光鮮，卻環(huán)繞著墮落的靈韻。但她還是一個(gè)與自己的過去和欲望作斗爭(zhēng)的女人，她想把那些東西從頭腦中清除出去，而它們卻始終陰魂不散?！栋兹彰廊恕肥遣寂栕顝?fù)雜的影片之一，邁克爾？伍德要通過這一研究解開里面若干謎題和悖論。影片中哪些東西根本不必深究？哪些是障眼法、謎語(yǔ)，或者諷刺？伍德一面玩味著《白日美人》的猜謎游戲，一面對(duì)晚期布努埃爾進(jìn)行了分析。對(duì)他來(lái)說，拍攝《白日美人》的布努埃爾既不是一位安詳?shù)睦先?，也不是一個(gè)再生的超現(xiàn)實(shí)主義者，而是一名電影導(dǎo)演，他的遠(yuǎn)見卓識(shí)以這樣輕盈而獨(dú)特的方式傳達(dá)出來(lái)，顯得更為震撼人心。

　　邁克爾·伍德（MichaelWood），普林斯頓大學(xué)英國(guó)文學(xué)與比較文學(xué)教授，還著有《電影中的美國(guó)》（AmericaintheMovies）一書，此外也有關(guān)于納博科夫和司湯達(dá)的著作。