唐后期五代宋初敦煌僧寺研究

　　《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)：唐后期五代宋初敦煌僧寺研究》將敦煌僧寺納入到整個(gè)中古社會(huì)佛教發(fā)展的這個(gè)大的歷史背景當(dāng)中，以敦煌凈土寺和龍興寺為重點(diǎn)，研究唐后期五代宋初敦煌僧寺的存在形態(tài)。首先以敦煌凈土寺為中心探討其與當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層、不同民族人群的方方面面的往來(lái)關(guān)系。其次，探討吐蕃及歸義軍時(shí)期的龍興寺在敦煌地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、佛教、文化教育以及社會(huì)生活中發(fā)揮的重要作用，通過(guò)專題性研究，揭示了龍興寺的社會(huì)功能，推進(jìn)了敦煌佛教史的研究。再次，對(duì)敦煌寺院的建筑進(jìn)行分析研究，并勾畫出敦煌寺院的結(jié)構(gòu)及其布局。第四，進(jìn)一步將僧寺與尼寺進(jìn)行比較，在尼寺研究上取得不少成果。最后，對(duì)于佛教寺院的社會(huì)事業(yè)專章討論，揭示了佛教的世俗存在形態(tài)和深厚的民眾信仰基礎(chǔ)。第五，為敦煌佛教的研究者提供了經(jīng)過(guò)整理的研究資料，也為研究中古佛教的學(xué)者利用敦煌文獻(xiàn)，提供大量的研究信息。

　　陳大為，1979年生，北京順義人，2002年——2005年師從郝春文教授攻讀碩士、博士學(xué)位，博士論文《唐后期五代宋初敦煌僧寺研究》。現(xiàn)為上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副教授。發(fā)表論文數(shù)篇。