民族·國家與文學(xué)史地理：1950-1980中國當代文學(xué)史敘述形態(tài)

一、問題的提出與實施策略
二、“現(xiàn)代派”客觀存在形態(tài)
三、“現(xiàn)代派”文壇格局與文學(xué)史接受
上編 1950―1980年中國大陸現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第一章 新中國成立初大陸現(xiàn)代文學(xué)史敘述意識形態(tài)語境
第一節(jié) 政治意識形態(tài)與文學(xué)史觀
一、毛澤東文藝思想與文學(xué)史觀
二、毛澤東文學(xué)史觀與現(xiàn)代文學(xué)歷史建構(gòu)的嘗試
第二節(jié) 毛澤東文學(xué)史觀的確立與鞏固
一、第一次文代會與新文學(xué)史建構(gòu)
二、新中國教育體制與毛澤東文學(xué)史觀的具體實施
第二章 文學(xué)“本位”意識與意識形態(tài)的張力――王瑤的“新文學(xué)史”敘述
第一節(jié) 文學(xué)史文本政治意識形態(tài)的彰顯
第二節(jié) 文學(xué)史文學(xué)“本位”意識
一、文學(xué)“本位”意識
二、“文體型”文學(xué)史模式
三、“新月派”文學(xué)史形象
四、“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第三節(jié) 政治與學(xué)術(shù)的糾纏
一、對王瑤《史稿》的“批評”
二、王瑤對《史稿》的“修訂”
三、對王瑤《史稿》的“批判”
四、不同于《史稿》的另一種文學(xué)史范式
第三章 新文學(xué)史敘述的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型――丁易、劉綬松的文學(xué)史敘述形態(tài)
第一節(jié) 政治意識形態(tài)與“中國現(xiàn)代文學(xué)”學(xué)科
一、“中國現(xiàn)代文學(xué)”的“現(xiàn)代”內(nèi)涵
二、丁易文學(xué)史的“現(xiàn)代”敘述
三、劉綬松“新文學(xué)史”敘述的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “社會主義現(xiàn)實主義”與現(xiàn)代文學(xué)的歷史建構(gòu)
一、“社會主義現(xiàn)實主義”話語的形成
二、“社會主義現(xiàn)實主義”的文學(xué)史敘述
第三節(jié) 文學(xué)史敘述模式與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
一、丁易、劉綬松文學(xué)史敘述的“現(xiàn)代”模式
二、“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第四章 中國現(xiàn)代文學(xué)史的“集體敘述”
第一節(jié) 文學(xué)史“集體敘述”
第二節(jié) 從“文學(xué)史”到“文藝思想斗爭史”――學(xué)生文學(xué)史“集體敘述”背后
一、學(xué)生敘述“中國現(xiàn)代文學(xué)史”
二、學(xué)生敘述“文藝思想斗爭史”
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)者的“集體敘述”――唐？主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》
一、唐？主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》形成過程
二、“以論帶史”的文學(xué)史敘述
三、現(xiàn)代文學(xué)史敘述與“階級分析”
四、“作家型”文學(xué)史模式
五、現(xiàn)代主義缺場與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
下編 1950―1980年港臺海外現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第五章 臺灣地區(qū)的中國現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)
第一節(jié) 新文學(xué)遭遇政治意識形態(tài)語境
第二節(jié) 新文學(xué)史的“政治”文本
――周錦的新文學(xué)史敘述
一、政治意識形態(tài)與新文學(xué)史敘述
二、政治意識形態(tài)與作家作品的敘述
三、“民族主義”與“現(xiàn)代派”文學(xué)史形象
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學(xué)史另一種敘述形態(tài)――以“現(xiàn)代派”另一種文學(xué)史形象切入
一、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
二、“現(xiàn)代派”小說敘述
第六章 中國現(xiàn)代文學(xué)的“西方”想象――夏志清的文學(xué)史敘述
第一節(jié) 意識形態(tài)：對中國大陸文學(xué)史敘述的解構(gòu)
第二節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)史敘述的“西方”視野
一、“道德意味”與“宗教意識”
二、中西文學(xué)比較視野
三、文學(xué)史敘述原則：文學(xué)性與文本細讀
第三節(jié) 現(xiàn)代主義、“現(xiàn)代派”的西方文學(xué)史形象
一、夏志清眼中的現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”
二、現(xiàn)代主義與“現(xiàn)代派”的“西方”文學(xué)史形象
第七章 文學(xué)史敘述的“民族”立場與“純文學(xué)”觀念――司馬長風(fēng)的新文學(xué)史敘述
第一節(jié) 民族文化認同與新文學(xué)史敘述
第二節(jié) 文學(xué)史敘述的“純文學(xué)”觀念
一、文學(xué)的“非功利”觀
二、文學(xué)史敘述原則：“情感”“語言”“詩”“畫”
第三節(jié) “現(xiàn)代派”敘述形態(tài)
一、“現(xiàn)代派”的形成過程
二、“現(xiàn)代派”詩歌敘述
三、“現(xiàn)代派”小說敘述
四、從“現(xiàn)代派”另一文學(xué)史形象看香港的新文學(xué)史敘述
結(jié)語 文學(xué)史敘述的“整體性”與“暫行性”
參考文獻
后記