遙遠(yuǎn)的目光

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	（法）列維-斯特勞斯著，邢克超譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	明德書系·文化譯品園
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787300182360	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	534	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這部神話研究的目的既不在闡釋個(gè)別的神話故事，也不在探索某一族群之神話體系與文化背景的關(guān)系，而是要尋找不同神話之間的邏輯規(guī)律。作者以一則博羅羅印第安人的神話為起點(diǎn)，記錄下這則神話的整個(gè)內(nèi)容，并描述它的民族志背景，之后轉(zhuǎn)向了對(duì)神話內(nèi)在結(jié)構(gòu)的檢視，最后把采自南北美洲各地的八百多則神話納入一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)變換體系中：在每一則神話之內(nèi)，他斷定了各個(gè)節(jié)段之間所具有的變換關(guān)系；在不同神話之間，他則找出了它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的種種對(duì)應(yīng)關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　克洛德·列維-斯特勞斯（ClaudeLevi-Strauss，1908-2009），法國(guó)著名的社會(huì)人類學(xué)家，哲學(xué)家，法蘭西科學(xué)院院士，結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)創(chuàng)始人。早年在巴黎大學(xué)主修哲學(xué)與法律，1934-1937年在巴西圣保羅大學(xué)教授社會(huì)學(xué)，并從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法蘭西學(xué)院教授。作為20世紀(jì)最偉大的人類學(xué)家之一，他的影響波及人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等諸

圖書目錄

第一部分先天與后天
第一章種族與文化
第二章面對(duì)人類地位的人種學(xué)家
第二部分家庭、婚姻、親屬關(guān)系
第三章家庭
第四章澳大利亞的一個(gè)“親屬關(guān)系微粒”
第五章不同時(shí)空的對(duì)照
第六章論近親通婚
第三部分環(huán)境及其表象
第七章結(jié)構(gòu)主義與生態(tài)環(huán)境
第八章結(jié)構(gòu)主義與經(jīng)驗(yàn)主義
第九章語(yǔ)言學(xué)教程
第十章宗教、語(yǔ)言和歷史：關(guān)于索緒爾一篇未發(fā)表的文章
第十一章從神話的可能性到社會(huì)存在
第四部分信仰、神話與習(xí)俗
第十二章世界主義與精神分裂癥
第十三章神話與遺忘
第十四章畢達(dá)哥拉斯在美洲
第十五章雙胎妊娠的解剖學(xué)預(yù)兆
第十六章一個(gè)神話—文學(xué)小謎語(yǔ)
第十七章從克雷蒂安·德·特魯瓦到理查德·瓦格納
第五部分約束與自由
第十八章一種沉思的繪畫
第十九章致一位青年畫家
第二十章紐約懷舊與超前的形象
第二十一章關(guān)于創(chuàng)造性兒童的遲到言論
第二十二章對(duì)自由的思考
首次發(fā)表時(shí)的出處

索引
譯后記