中國(guó)審美文化史（第3版 套裝共4冊(cè)）

《中國(guó)審美文化史·先秦卷》
緒論：有別于“審美思想史”和“審美物態(tài)史”的“審美文化史”（陳炎）
一、神靈隱現(xiàn)的史前時(shí)代
1．紅色飾物：山頂洞人萌動(dòng)的審美消息
石器：美感的孕育
墓葬：“靈魂”的見證
赤鐵礦粉：生命之光
山頂洞人的紅色飾物
2．彩陶和飲食：美在生活
種植、畜養(yǎng)與“口福”之欲
“一應(yīng)俱全”的陶制食器
彩陶：“美化”飲食生活
3．魚、蛙、鳥：繪飾刻劃中的生殖意象
人面魚紋圖的符號(hào)化
魚、蛙、烏：彩陶紋飾的中心母題
卵與生殖意象
4.圖騰舞與母神像：母系氏族的偶像崇拜
圖騰與母系社會(huì)
舞蹈紋彩陶盆：圖騰舞與歌舞的起源
陶塤、骨笛與“笙者生也”
泥陶女像與母性崇拜
5．獸面紋玉琮：男權(quán)與神秘威力的象征
父權(quán)的“宣言”
男“祖”崇拜與巖畫性愛(ài)舞
黑陶、玉飾與禮器
玉琮、獸面紋和威猛之關(guān)
6．“刑天舞干戚”：英雄神時(shí)代血與火的禮贊
神話：關(guān)于神的故事
夸父、后羿：男子的力量之歌
戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄和崇高
大禹治水與文明的“開啟”

二、夏商之際的巫史藝術(shù)
1．“以眾為觀”：傳說(shuō)中的夏代器雕和樂(lè)舞
九鼎：“遠(yuǎn)方圖物”與九州歸-
從夏啟之舞到夏桀之樂(lè)
鼉鼓與特罄，
2．甲骨文：文化符號(hào)、書面“文學(xué)”和“線的藝術(shù)”
占卜汜錄與“史”的崛起
史刻中形成的系統(tǒng)文字
書面表達(dá)：一個(gè)審美的新視野
契刻文字：“線的藝術(shù)”的萌芽
3．青銅饕餮：殷人崇神尚力的物化形態(tài)
厚重、富麗、神秘的美
饕餮食人之謎
“率民以事神”的殷文化
夔紋與殷人的祖帝一元神
獰厲為美的解讀
4．鳥、太陽(yáng)和帝俊：殷人的至上神傳說(shuō)
“日中有烏”
帝俊是鳥與殷人崇日
生日生月的全能神
……
三、周代禮樂(lè)的人文風(fēng)貌
四、戰(zhàn)國(guó)激情的個(gè)性展開

《中國(guó)審美文化史·秦漢魏晉南北朝卷》
《中國(guó)審美文化史·唐宋卷》
《中國(guó)審美文化史·元明清卷》