讀精品品經(jīng)典·哲學卷

一、對哲學的認識
馬克思 關于費爾巴哈的提綱
恩格斯 哲學的基本問題（節(jié)選自《路德維?！べM爾巴哈與德國古典哲學的終結》）
列寧 論戰(zhàn)斗唯物主義的意義（節(jié)選）
毛澤東 哲學就是認識論（節(jié)選自《關于人的認識問題》）
蘇格拉底 哲學家的使命（節(jié)選自《蘇格拉底的申辯》）
亞里士多德 研究哲學是為了求知（節(jié)選自《形而上學》）
霍布斯 哲學是為人生謀福利的（節(jié)選自《論物體》）
黑格爾 哲學史開講辭
柏格森 哲學的直覺（節(jié)選自《哲學的直覺——-在波倫亞哲學會議上的演講》）
波普爾 我不怎樣看待哲學（節(jié)選自《我怎樣看待哲學》）
王國維 論哲學家與美術家之天職
馮友蘭 哲學與人生之關系（二）
張岱年 愛智
馮契 化理論為方法、化理論為德性（節(jié)選自《智慧的探索——（智慧說三篇）導論》）
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二、對世界的思索
赫拉克利特 太陽每天都是新的（節(jié)選自《赫拉克利特著作殘篇》）
柏拉圖 怎樣認識理念（節(jié)選自《斐德羅》）
伽利略 地球在轉動（節(jié)選自《關于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》）
萊布尼茨 單子是自然界的真正原子（節(jié)選自《單子論》）
貝克萊 存在就是被感知（節(jié)選自《人類知識原理》）
赫胥黎 人類在自然界的位置（節(jié)選）
弗洛伊德 論無常
泰戈爾 個人與宇宙的關系（節(jié)選自《人生的親證》）
海德格爾 我為什么住在鄉(xiāng)下
老子 道法自然（節(jié)選自《道德經(jīng)》）
莊子 秋水（節(jié)選）
陸九淵 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙（節(jié)選自《雜說》）
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三、對人性的反思
蘇格拉底 人應當知道自己的無知（節(jié)選自《蘇格拉底的申辯》）
弗蘭西斯·培根 論人的天性
休謨 論人的理智
盧梭 人的過錯
亞當·斯密 論同情（節(jié)選自《道德情操論》）
康德 人是目的（節(jié)選自《道德形而上學的基礎》）
弗洛伊德 論本能（節(jié)選自《自我與本我》）
羅素 論嫉妒
弗羅姆 人，是狼還是羊？（節(jié)選自《人心》）
馬斯洛 人性的精髓（節(jié)選自《人性的精髓是什么？》）
孔子 仁者愛人（節(jié)選自《論語·顏淵篇第十二》）
孟子 人性本善（節(jié)選自《孟子》）
荀子 性惡論（節(jié)選自《荀子·性惡第二十三》）
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四、對方法的探究
列寧 談談辯證法問題（節(jié)選）
毛澤東 實踐論（節(jié)選）
毛澤東 矛盾論（節(jié)選）
弗蘭西斯·培根 研究事物的方法
笛卡兒 要認識真理必須運用正確的方法（節(jié)選自《談方法》）
朱熹 讀書之法（節(jié)選自《朱子語類》）
李四光 讀書與讀自然書
胡適 大膽的假設，小心的求證（節(jié)選自《論治學的方法與材料》）
茅以升 學習研究“十六字訣”（節(jié)選）
賀麟 讀書方法與思想方法（節(jié)選）
張岱年 六經(jīng)注我與我注六經(jīng)
艾思奇 “有的放矢”（節(jié)選自《“有的放矢”及其他》）
丁肇中 應有格物致知精神（節(jié)選）
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五、對存在的追問
德謨克里特 人應當怎樣活著（節(jié)選自《德謨克里特著作殘篇》）
笛卡兒 我思故我在（節(jié)選自《談方法》）
帕斯卡爾 人是思想的葦草（節(jié)選自《帕斯卡爾思想錄》）
康德 我們頭上的燦爛星空（節(jié)選自《實踐理性批判》）
費希特 人的最終使命（節(jié)選）
叔本華 生存空虛論（節(jié)選）
尼采 從痛苦中分娩思想
愛因斯坦 “人是為別人而生存的”（節(jié)選自《我的世界觀》）
薩特 人的存在先于人的本質（節(jié)選自《存在主義是一種人道主義》）
梁啟超 最苦與最樂
陳獨秀 人生真義
梁漱溟 人生三種態(tài)度：逐求、厭離、鄭重
馮友蘭 人生的意義及人生中的境界
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六、對真理的追求
馬克思 無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者（節(jié)選自《在（人民報>創(chuàng)刊紀念會上的演講》）
毛澤東 人的正確思想是從哪里來的
毛澤東 自由是必然的認識和世界的改造（節(jié)選自《駁第三次“左”傾路線（節(jié)選）》）
赫拉克利特 智慧就在于認識真理（節(jié)選自《赫拉克利特著作殘篇》）
羅吉爾·培根 掌握真理的障礙（節(jié)選自《大著作》）
布魯諾 真理面前半步也不后退（節(jié)選自《論無限、宇宙和諸世界》）
伏爾泰 論平等
波普爾 如何對待錯誤？
墨子 非攻（中）
李大釗 庶民的勝利
馮定 真理是平凡的（節(jié)選自《平凡的真理》）
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后記