西方法哲學(xué)問(wèn)題史研究

緒論：開(kāi)展西方法哲學(xué)問(wèn)題史的系統(tǒng)研究
一、問(wèn)題和問(wèn)題史
二、西方法哲學(xué)問(wèn)題史
三、研究西方法哲學(xué)問(wèn)題史的意義和方法
第一部分：法的“事實(shí)”之一：法是什么?
問(wèn)題一：西方與“法”相關(guān)的幾個(gè)概念：規(guī)律、規(guī)范，
規(guī)則、原則
一、法與規(guī)律
二、法與規(guī)范
三、法與規(guī)則
四、法與原則
五、概括與反思
問(wèn)題二：西方法學(xué)中的幾對(duì)概念
一、Themis和Dike
二、自然法和制定法
三、客觀法和主觀法
四、實(shí)在法和活的法
五、公法和私法
六、市民法和萬(wàn)民法
問(wèn)題三：西方的“法的理念”概念
一、西方“理念”概念的哲學(xué)溯源
二、西方的“法的理念”概念
問(wèn)題四：西方關(guān)于法的本質(zhì)的種種觀念及其變遷
一、西方關(guān)于法的本質(zhì)的種種理論——以法的定義為視角
二、西方主要的三種法觀念及其變遷
問(wèn)題五：西方關(guān)于法的構(gòu)成的種種論述
一、法的構(gòu)成的概念和研究的意義
二、西方關(guān)于法的構(gòu)成理論簡(jiǎn)介
三、對(duì)法的構(gòu)成的一些思考
問(wèn)題六：西方關(guān)于法的基本屬性的種種論述
一、法的普遍性和特殊性
二、法的階級(jí)性和非階級(jí)性或公共性
三、法的遵守的強(qiáng)制性和自覺(jué)性
四、法的確定性和非確定性
問(wèn)題七：西方關(guān)于法的種類(lèi)的種種論述
一、古希臘時(shí)期的分類(lèi)
二、古羅馬時(shí)期的分類(lèi)
三、中世紀(jì)的分類(lèi)
四、近代的分類(lèi)
五、現(xiàn)代的分類(lèi)
六、幾點(diǎn)思考
問(wèn)題八：西方的“法學(xué)家法”概念
一、西方歷史上對(duì)“法學(xué)家法”的一些論述
二、對(duì)“法學(xué)家法”的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題九：西方關(guān)于實(shí)在法起潭的思想——側(cè)重于社會(huì)契約論
一、西方關(guān)于法的起源的種種理論概述
二、西方的社會(huì)契約論的歷史發(fā)展
三、幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十：西方關(guān)于法的歷史類(lèi)型的種種論述
一、歷史法學(xué)家的論述
二、社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯的論述
三、社會(huì)法學(xué)家羅斯科龐德的論述
四、新康德主義法學(xué)家拉德布魯赫的論述
五、批判法學(xué)家羅伯特昂格爾的論述
六、法律社會(huì)學(xué)家諾內(nèi)特和塞爾茲尼克的論述
七、韋伯、昂格爾與諾內(nèi)特和塞爾茲尼克比較
八、小結(jié)
問(wèn)題十一：西方的“世界法”觀念
一、自然法觀念
二、萬(wàn)民法觀念
三、世界法觀念
四、法律全球化觀念
第二部分：法的“事實(shí)”之二：法與社會(huì)
問(wèn)題十二：西方關(guān)于“法的人性基礎(chǔ)”的種種論述
一、自然法學(xué)關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
二、哲理法學(xué)關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
三、亞當(dāng)斯密和體謨關(guān)于法的人性基礎(chǔ)的論述
四、功利主義法學(xué)和分析法學(xué)關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
五、社會(huì)法學(xué)關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
六、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
七、政治自由主義者哈耶克關(guān)于法與人性關(guān)系的論述
八、對(duì)“法的人性基礎(chǔ)”的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十三：西方關(guān)于法與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的種種論述
一、馬克思主義產(chǎn)生之前西方有關(guān)法與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的論述
二、馬克思主義經(jīng)典作者的法律根源于經(jīng)濟(jì)論或“經(jīng)濟(jì)決定論”
三、馬克斯韋伯論法與經(jīng)濟(jì)
四、社會(huì)法學(xué)家論法與經(jīng)濟(jì)
五、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)家論法與經(jīng)濟(jì)
六、幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十四：西方關(guān)于法與國(guó)家 （政治）關(guān)系的種種論述
一、法與國(guó)家本質(zhì)同一說(shuō)
二、法與國(guó)家的不同一說(shuō)
三、幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十五：西方關(guān)于法與道德關(guān)系的種種論述
一、西方關(guān)于法與道德關(guān)系爭(zhēng)論的歷史發(fā)展
二、西方關(guān)于法與道德關(guān)系的種種模式
三、對(duì)法與道德關(guān)系幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十六：西方關(guān)于法與宗教關(guān)系的種種論述
一、馬克斯韋伯關(guān)于法與宗教關(guān)系的思想
二、伯爾曼關(guān)于法與宗教關(guān)系的思想
三、霍貝爾關(guān)于法與宗教關(guān)系的思想
四、概括與反思
第三部分：法的價(jià)值
問(wèn)題十七：西方的“法的價(jià)值”概盒
一、西方的“法的價(jià)值”概念
二、西方對(duì)法的主要價(jià)值的一些論述
三、對(duì)“法的價(jià)值”概念的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十八：西方關(guān)于法與自由關(guān)系的種種論述
一、西方歷史上關(guān)于法與自由關(guān)系的主要論述
二、西方幾種主要的自由觀念比較
三、對(duì)法與自由關(guān)系的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題十九：西方關(guān)于法與人權(quán)關(guān)系的種種論述
一、18世紀(jì)前的西方人權(quán)思想——平等觀念
二、18世紀(jì)到19世紀(jì)中葉的西方人權(quán)思想——自然權(quán)利觀念
三、19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的西方人權(quán)思想——個(gè)人人權(quán)觀念
四、當(dāng)代西方人權(quán)觀念的一些新發(fā)展
五、對(duì)法與人權(quán)關(guān)系的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十：西方關(guān)于法與正義關(guān)系的種種論述
一、西方法學(xué)界歷史上關(guān)于正義及其與法律關(guān)系的主要論述
二、對(duì)西方種種正義理論的幾點(diǎn)比較和歸納
三、西方法與正義關(guān)系的思想比較
四、對(duì)法與正義關(guān)系的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十一：西方實(shí)在法的“合法性”評(píng)價(jià)的論述
一、西方古代對(duì)法的合法性的一些論述
二、西方近現(xiàn)代對(duì)法的合法性的一些論述
三、對(duì)法的合法性評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十二：西方實(shí)在法的“合理性”評(píng)價(jià)的種種論述
一、西方關(guān)于“理性”和“合理性”的一般概念
二、西方對(duì)“法的合理性”的一些論述
三、對(duì)“法的合理性”幾點(diǎn)思考
第四部分：法的運(yùn)行
問(wèn)題二十三：西方的權(quán)力制約觀念，
一、西方古代的混合政體思想
二、近代的分權(quán)制衡思想
三、西方現(xiàn)代的以法為主和社會(huì)制約的多元論的權(quán)力制約思想
四、對(duì)權(quán)力制約的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十四：西方的法治觀念及其變遷
一、西方歷史上法治思想的主要代表
二、西方法治觀念歸類(lèi)
三、西方法治觀念的變遷
問(wèn)題二十五：西方的“立法”概念
一、古代西方的“立法”觀念
二、近代西方的“立法”觀念
三、西方現(xiàn)代的“立法”觀念
四、一些思考
問(wèn)題二十六：西方的“司法”概念
一、西方“司法”和“司法權(quán)”概念的產(chǎn)生
二、西方古典自然法學(xué)的“司法”觀念
三、早期哲理法學(xué)家的“司法”觀念
四、西方分析法學(xué)的“司法”觀念
五、西方社會(huì)法學(xué)的“司法”觀念
六、對(duì)“司法”的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十七：西方的“法律事實(shí)”概念
一、西方哲學(xué)關(guān)于“事實(shí)”概念的一些論述
二、西方法學(xué)家對(duì)“法律事實(shí)”的一些論述
三、對(duì)“法律事實(shí)”的幾點(diǎn)思考
問(wèn)題二十八：西方的“法律解釋”概念
一、古代的“法律解釋”思想
二、近現(xiàn)代的“法律解釋”思想
三、對(duì)“法律解釋”的幾點(diǎn)思考
后記