法學(xué)流派的人學(xué)之維

定　價(jià)：￥96.00

作　者：	胡玉鴻等著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫
標(biāo)　簽：	法律法律史

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ISBN：	9787301222539	出版時(shí)間：	2013-03-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	539	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫：法學(xué)流派的人學(xué)之維》是從人的模式層面解構(gòu)西方法學(xué)流派的學(xué)術(shù)專著，也是國內(nèi)從人學(xué)角度分析與評(píng)價(jià)傳統(tǒng)西方法學(xué)理論的嘗試，因而，在正式開始敘述之前，有以下幾個(gè)問題必須明確：（1）什么是法學(xué)流派？劃分法學(xué)流派的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2）法學(xué)流派研究有哪些可取的研究范例？相較于其他研究模式而言，人的模式的特殊之處何在？（3）就西方法學(xué)流派的分析和研究而言，人的模式有哪些重要之處？

作者簡介

　　胡玉鴻，1964年生，江西南昌人，蘇州大學(xué)王健法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，1985、2001、2005年先后畢業(yè)于華東政法大學(xué)法學(xué)專業(yè)，獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。主講課程有法理學(xué)、法社會(huì)學(xué)、西方法律思想史等。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)、法學(xué)方法論。在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》等刊物發(fā)表論文120余篇，撰有《法學(xué)方法論導(dǎo)論》、《司法公正觀念源流》、《“個(gè)人”的法哲學(xué)敘述》專著3部，主編、參編《法律原理與技術(shù)》等教材、專著20余部，多篇論文為《光明日?qǐng)?bào)》、《新華文摘》、中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》等摘登、轉(zhuǎn)載。2008年度國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重大問題研究一一以人為本與中國法制發(fā)展》首席專家，并主持其他國家級(jí)、省部級(jí)以上科研項(xiàng)目10余項(xiàng)，獲省部級(jí)以上科研成果獎(jiǎng)勵(lì)10余項(xiàng)。曾被評(píng)為司法部全國司法行政系統(tǒng)優(yōu)秀教師、江蘇省“青藍(lán)工程”學(xué)術(shù)帶頭人，江蘇省333工程中青年科學(xué)技術(shù)帶頭人，蘇州大學(xué)教學(xué)名師。

圖書目錄

導(dǎo)論法學(xué)流派的人學(xué)意蘊(yùn)
第一章自然法學(xué)派的研究方法與人性預(yù)設(shè)
第一節(jié) 自然法學(xué)派及其方法論特色
第二節(jié) 以人為核心的自然法前提預(yù)設(shè)
第三節(jié) 霍布斯：恐懼的自然人
第四節(jié) 洛克：合群的自然人
第五節(jié) 盧梭：激情的自然人
第二章功利主義法學(xué)派及其入學(xué)假設(shè)
第一節(jié) 功利主義法哲學(xué)與俗人假定
第二節(jié) 邊沁的法學(xué)方法與法學(xué)理論
第三節(jié) 密爾的法學(xué)方法論與人的自由的論證
第三章哲理法學(xué)派的人學(xué)預(yù)設(shè)與法學(xué)方法
第一節(jié) 哲理法學(xué)派概述
第二節(jié) 自由人的哲學(xué)證立——哲理法學(xué)派的人學(xué)預(yù)設(shè)
第三節(jié) 自由人的法理演繹——哲理法學(xué)派的理論旨趣
第四節(jié) 哲理法學(xué)派法哲學(xué)諸體系的展開
第四章歷史法學(xué)的人學(xué)基礎(chǔ)與理論論證
第一節(jié) 歷史法學(xué)概述
第二節(jié) 薩維尼：歷史中的民族、法學(xué)家與法
第三節(jié) 梅因：進(jìn)化論的歷史法學(xué)
第五章分析實(shí)證主義法學(xué)的人學(xué)預(yù)設(shè)與法學(xué)方法
第一節(jié) 分析實(shí)證主義法學(xué)概述
第二節(jié) 制度人理念——分析實(shí)證主義法學(xué)的人學(xué)預(yù)設(shè)
第三節(jié) 制度人理念的基本預(yù)設(shè)——事實(shí)與價(jià)值的分離
第四節(jié) 制度人理念的基本要求——分析實(shí)證主義法學(xué)諸方法的闡釋
第五節(jié) 制度人理念的法理演繹——法律作為一個(gè)封閉的邏輯自足體
第六章社會(huì)法學(xué)派的研究方法與社會(huì)人預(yù)設(shè)
第一節(jié) 社會(huì)法學(xué)派概述
第二節(jié) 社會(huì)法學(xué)派的研究方法
第三節(jié) 社會(huì)人的預(yù)設(shè)及其哲學(xué)基礎(chǔ)
第七章經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的入學(xué)預(yù)設(shè)與法學(xué)方法
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)概述
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)人理念——經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的人學(xué)預(yù)設(shè)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)人理念的基本特質(zhì)與法學(xué)方法
結(jié)語
征引文獻(xiàn)
后記