中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的困境與出路：法理學(xué)視角的理論反思與現(xiàn)實研究

緒論
第一章  中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的時代背景
  一、中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的全球化背景
    （一）中國知識產(chǎn)權(quán)制度體系建立過程及背景
    （二）TRIPS的本質(zhì)與實效
    （三）全球化世界經(jīng)濟體系對中國的挑戰(zhàn)與誘惑
  二、中國建設(shè)創(chuàng)新型國家的發(fā)展戰(zhàn)略背景
第二章  中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的困境
  一、“中國”語境下的“知識產(chǎn)權(quán)”
    （一）世界體系中的中國
    （二）中國當(dāng)前的知識產(chǎn)權(quán)制度
  二、中國知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)
    （一）內(nèi)在的問題：頻繁立法與民眾普遍眾意性侵權(quán)的矛盾
    （二）外在的壓力：全球知識霸權(quán)的壓制與自有知識產(chǎn)權(quán)匱乏的
  矛盾
    （三）發(fā)展的迷茫：依附國際標準與知識產(chǎn)權(quán)社會自塑性發(fā)展的
  矛盾
    （四）理論的空虛：知識產(chǎn)權(quán)研究熱門與基礎(chǔ)理論欠缺的矛盾
第三章  中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展困境的緣因分析
  一、法律移植與中國知識產(chǎn)權(quán)文化土壤的缺失
    （一）中國民眾對知識的認識
    （二）中國民眾對知識產(chǎn)權(quán)的認識
    （三）中國的傳統(tǒng)文化觀念
  二、知識產(chǎn)權(quán)自身的內(nèi)部矛盾
    （一）知識產(chǎn)權(quán)與公共利益的沖突
    （二）知識產(chǎn)品本身的非排他性與知識產(chǎn)權(quán)壟斷的排他性之間的
  矛盾
    （三）知識產(chǎn)權(quán)個人享受與知識產(chǎn)權(quán)責(zé)任社會承擔(dān)之間的矛盾
    （四）知識產(chǎn)權(quán)對知識發(fā)展兼具激勵性和抑制性的沖突
    （五）知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利的享有的表象與資本控制和壟斷知識資源的
  本質(zhì)的矛盾
    （六）知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利和義務(wù)的懸殊不對等的紕漏
    （七）知識的創(chuàng)造者與知識的利用者的分離的隱患
    （八）知識產(chǎn)權(quán)中的國家權(quán)力與私人權(quán)利并行的本質(zhì)
    （九）知識的主觀性與相對客觀性的矛盾以及無限性與相對
  有限性的矛盾
    （十）知識產(chǎn)權(quán)交易價格的隨意性和壟斷性的危害
    （十一）知識產(chǎn)權(quán)與正義的沖突
    （十二）知識產(chǎn)權(quán)與自由的沖突
    （十三）地域性與全球性的沖突
    （十四）民族性與世界性的沖突
  三、社會價值多元化與社會價值變遷
    （一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代價值主導(dǎo)的互易
    （二）文明與落后的對立與轉(zhuǎn)化
    （三）知識產(chǎn)權(quán)自身縱向和橫向的社會性發(fā)展同時生衍
  四、中國法制的體制性問題與批判性精神的欠缺
    （一）中國法制的泛西化模式
    （二）中國知識產(chǎn)權(quán)在中國法制體系建立過程中的特殊性
    （三）中國知識產(chǎn)權(quán)法學(xué)研究的薄弱和狹隘
第四章  中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的意義
  一、知識產(chǎn)權(quán)在世界發(fā)展史中的角色與功績
    （一）知識產(chǎn)權(quán)促進工業(yè)社會的大發(fā)展
    （二）知識產(chǎn)權(quán)加速了人類文化的繁榮與趨同
    （三）知識產(chǎn)權(quán)加強了發(fā)達國家對發(fā)展中國家的控制
    （四）知識產(chǎn)權(quán)加快了世界的融合
  二、知識產(chǎn)權(quán)對于中國的現(xiàn)實意義與長遠意義
    （一）知識產(chǎn)權(quán)是中國當(dāng)前發(fā)展重要的命脈
    （二）知識產(chǎn)權(quán)是中國未來發(fā)展重要的核心競爭力
  三、西方主導(dǎo)模式的知識產(chǎn)權(quán)對中國的影響
    （一）當(dāng)前的世界知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利分布模式
    （二）當(dāng)前的世界知識產(chǎn)權(quán)模式的非正義
    （三）知識產(chǎn)權(quán)與人權(quán)
  四、中國對西方主導(dǎo)知識產(chǎn)權(quán)模式的合理應(yīng)對
第五章  知識產(chǎn)權(quán)理論基礎(chǔ)的重構(gòu)
  一、關(guān)于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)理論的評述
    （一）洛克的財產(chǎn)權(quán)“勞動”自然權(quán)利理論及于知識產(chǎn)權(quán)
    （二）黑格爾的財產(chǎn)權(quán)“自由意志”人格理論及于知識產(chǎn)權(quán)
    （三）盧梭的財產(chǎn)權(quán)“社會契約”公意理論及于知識產(chǎn)權(quán)
    （四）邊沁的財產(chǎn)權(quán)“激勵”功利理論及于知識產(chǎn)權(quán)
    （五）知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展理論
  二、知識產(chǎn)權(quán)新思潮的沖擊
    （一）知識產(chǎn)權(quán)懷疑論
    （二）反知識產(chǎn)權(quán)論
    （三）知識產(chǎn)權(quán)僵化論
  三、知識產(chǎn)權(quán)價值的合理定位
    （一）“知識”的私人性與社會性
    （二）作為“私益”的“知識產(chǎn)權(quán)”與作為“公益”的“知識”
    （三）作為“權(quán)利”的知識產(chǎn)權(quán)與作為“政策”的知識產(chǎn)權(quán)
    （四）作為“人格”的知識產(chǎn)權(quán)與作為“財產(chǎn)”的知識產(chǎn)權(quán)
    （五）作為“獨占特權(quán)”的知識產(chǎn)權(quán)與作為“自然財產(chǎn)權(quán)”的知識
  產(chǎn)權(quán)
    （六）知識產(chǎn)權(quán)與知識權(quán)利
    （七）關(guān)于正義
  四、知識產(chǎn)權(quán)的多元目的與終極目的
  五、知識產(chǎn)權(quán)新的理論基礎(chǔ)支撐
第六章  探尋中國知識產(chǎn)權(quán)合理的發(fā)展路徑
  一、知識產(chǎn)權(quán)的歷史發(fā)展脈絡(luò)及規(guī)律
    （一）知識產(chǎn)權(quán)的國內(nèi)法發(fā)展歷程
    （二）知識產(chǎn)權(quán)的國際化發(fā)展進路
    （三）知識產(chǎn)權(quán)的規(guī)律性發(fā)展路徑
  二、典型國家的發(fā)展模式的經(jīng)驗與借鑒
    （一）作為知識產(chǎn)權(quán)強國的美國的知識產(chǎn)權(quán)策略
    （二）歐盟國家的知識產(chǎn)權(quán)策略
    （三）知識產(chǎn)權(quán)立國的日本的知識產(chǎn)權(quán)策略
    （四）韓國的知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展策略
    （五）作為發(fā)展中國家軟件強國的印度的知識產(chǎn)權(quán)策略
    （六）總結(jié)與借鑒
  三、中國知識產(chǎn)權(quán)的出路
    （一）尋求中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的自主性
    （二）中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國知識產(chǎn)權(quán)文化的發(fā)展
    （三）中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國現(xiàn)代知識經(jīng)濟的發(fā)展
    （四）中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國傳統(tǒng)知識的重視和保護
結(jié)語
參考文獻
后記