尼采的教誨：釋《扎拉圖斯特拉如是說》

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	朗佩特著，婁林譯劉小楓編
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787567501027	出版時(shí)間：	2013-03-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	588	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)內(nèi)關(guān)于《扎拉圖斯特拉如是說》的譯本很多，排上一個(gè)書架綽綽有余。但是疏解是沒有的，大多數(shù)人只當(dāng)文學(xué)書讀。其實(shí)，《扎拉圖斯特拉》并不好懂，非常艱深，里面的章節(jié)安排，遣詞造句，角色變換等等，其中草蛇灰線，都一意模仿偉大的希臘史詩(shī)《奧德賽》和基督教的《新舊約全書》，所蘊(yùn)含的文化密碼，實(shí)在是探究無窮。本書是對(duì)尼采的《扎拉圖斯特拉如是說》的疏解，作者按照對(duì)待古典學(xué)經(jīng)典的方式，逐章解釋，這是古典學(xué)傳統(tǒng)的方式。盡管成書百年之后，《扎拉圖斯特拉如是說》依然晦澀、隱秘，朗佩特終究能一探究竟：尼采究竟意欲何為？天才身后有知，亦可寬慰。朗佩特在本書的導(dǎo)言里，最后說道：當(dāng)尼采敘述他19歲的體驗(yàn)時(shí)，他繼續(xù)追問自我，“可最終依舊環(huán)繞于他的圓環(huán)，身居何處？它就是世界？它是上帝？”全都不是，因?yàn)槟岵稍谠瓐D斯特拉與空虛的天空的演說中已經(jīng)表明，扎拉圖斯特拉已經(jīng)長(zhǎng)得比環(huán)繞他的一切都更加豐茂，扎拉圖斯特拉承認(rèn)，環(huán)繞人的，惟有深淵與寂靜。然而又全部都是，因?yàn)樵谒慕陶d中，扎拉圖斯特拉進(jìn)入一個(gè)全新的和人類的重心，產(chǎn)生這個(gè)重心的意志，對(duì)整個(gè)不可思議的景象貪婪地喊道，“再來一次！”于是，人類發(fā)現(xiàn)，自身被敞開的天空和大地上的諸神環(huán)繞。再來一次！世界的永恒輪回。這足以超越市民社會(huì)的一切無病呻吟的沒落調(diào)調(diào)，以及中產(chǎn)階級(jí)自私自利的歷史想象，尼采為未來的世界重新立法，恢復(fù)統(tǒng)治者最強(qiáng)勁有力的榮光。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《尼采的教誨：釋《扎拉圖斯特拉如是說》》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

中譯本說明（婁林）
尼采著作略語表
導(dǎo)論
為什么是扎拉圖斯特拉？
戲劇和結(jié)構(gòu)
扎拉圖斯特拉的教育
尼采的寫作藝術(shù)
解釋尼采

第一卷
第一卷的情節(jié)
扎拉圖斯特拉的前言：隱士的愚蠢
扎拉圖斯特拉的演講：制造門徒的教誨
精神的禮物（第一章）
培養(yǎng)反抗者（第二至七章）
妒忌的邪惡之眼（第八章）
培養(yǎng)獅心者（第九至十四）
諸民族之路（第十五章）
培養(yǎng)貞潔者（第十六至二十一章）
臨別的饋贈(zèng)（第二十二章）
第一卷的臨時(shí)教誨

第二卷
第二卷的情節(jié)
野性的智慧（第一章）
野性智慧之子（第二至七章）
生活的智慧（第八至于十二章）
智慧的居所（第十三至十九章）
惴惴不安的智慧（第二十章）
實(shí)踐智慧（第二十一至于二十二章）

第三卷
第三卷的情節(jié)
決心（第一章）
謎一般的幻相（第二至四章）
下兩個(gè)世紀(jì)的歷史（第五至八章）
扎拉圖斯特拉的孤獨(dú)（第九章）
事物的新尺度（第十至十二章）
救贖
初愈者（第十三章）
論偉大的渴望（第十四章）
另一支的舞蹈之歌（第十五章）
七個(gè)印章（或者：是與阿門之歌）（第十六章）

結(jié)語：尼采作為教師
權(quán)力意志
永恒復(fù)返
尼采的奠基
附錄：第四卷——幕間插曲
第四卷的情節(jié)
扎拉圖斯特拉的幸福（第一章）
相遇的清晨（第二至第九章）
正午的孤獨(dú)（第十章）
娛樂之夜（第十一至十九章）
扎拉圖斯特拉的工作（第二十章）
參考文獻(xiàn)
索引