探索之路：南開哲學院院慶論文集

馬克思主義哲學研究
理論應以理論的方式為改革服務陳晏清
論馬克思的方法論唯物主義王南浞
馬克思主義哲學與現(xiàn)代純粹哲學閻孟偉
馬克思《萊茵報》時期的政治哲學思想李淑梅
馬克思是怎樣討論正義問題的王新生
批判理論的范式轉型及其問題謝永康
論馬克思主義哲學的再生產(chǎn)難題王時中
從激進民主到階級斗爭莫雷
政治哲學“理論品格”的定位趙亞瓊
辯證法：在“拒斥”與“拯救”之間齊艷紅
評蒂利希對馬克思唯物史觀的研究于濤 中國哲學研究
郭沫若的文化哲學思想初探周德豐
熊十力的“斷染成凈”說與牟宗三“良知坎陷”說的比較韓強
鄭玄經(jīng)學思想述評嚴正
朱子的心性的結構及其張力喬清舉
中國古代哲學中的時間與存在吳學國
中國現(xiàn)代史上的三大思潮與民族主義運動  曹躍明
從牟宗三哲學看中國哲學中的“靈性主義”傳統(tǒng)盧興 邏輯學與科學哲學研究
邏輯是可修正的嗎?  任曉明曹青春
從語言發(fā)展的觀點看邏輯學李娜
用邏輯的觀念審視中國邏輯研究翟錦程
中國古代從“類”范疇到“類”法式的發(fā)展演進過程張曉芒
再談無“是”即無邏輯王左立
中國古代名辯學與中國傳統(tǒng)哲學  田立剛
邏輯學與哲學的關系及其意義李繼東
狀態(tài)相似性與流量限制模型查非劉虎
科學信仰的兩種解釋之爭王陽
論“悲觀歸納”的“偽肯定謬誤論”解答賈向桐 外國哲學研究
意義是實體嗎? 
論康德空間與時間表象中的統(tǒng)一性王建軍
施特勞斯論耶路撒冷和雅典之爭陳建洪
笛卡兒的“matIlesis universalis”與形而上學賈江鴻
亨利希與圖根德哈特的自身意識之爭鄭辟瑞
先天概念及其不同的奠基方式鐘漢川
論真理：后現(xiàn)代分析哲學的限界李虎
論作為現(xiàn)象學“意向性”概念之起源的笛卡兒式“夸張的懷疑”
近年來國內(nèi)皮爾士研究評述林建武 美學、倫理學與宗教學研究
自然審美的兩種客觀性原則薛富興
儒家倫理與近代日本王中田
試解命題：“命名即創(chuàng)造” 
馬丁路德精神困苦的起源和實質張仕穎
毗曇學的業(yè)力論張敬川