度心術(shù)：玩轉(zhuǎn)人事與世事之至高心法

原文
譯文   度心篇 唐憲宗的決心　腸廣的不忍　做態(tài)復(fù)萌的嚴(yán)光　
搞“突然襲擊”的劉邦　　漢武帝的苦惱　儼厲剛毅的
魏相　謝罪的庾亮　唐高祖的感人之舉　　被重用
的李靖　　武則天的私心　
揣摩第一，  行為第二。
過(guò)分信任與一味姑息從來(lái)都是弊大利小的下策。
制約下屬的權(quán)力，  是避免他們?yōu)E用權(quán)力而違法的訣竅。
當(dāng)謀劃攻心得不償失時(shí)，強(qiáng)硬手段便立刻生效。
對(duì)能干的部屬只要不吝嗇褒獎(jiǎng)，  他便有知遇之感，  便能賣(mài)命。
小人的欲望，  永遠(yuǎn)是傷人的利器。 御心篇 蘇威的規(guī)勸　　不搞殺降的劉秀　陳勝的巧計(jì)　正
己教人的諸葛亮　身陷危難的唐玄宗　　高抬讀書(shū)人的
乾隆　解縉的天真　王莽的居心　　杜林的根本
之法　徙木立信的公孫鞅　
比懲罰更有力的是仁慈。
上智御心，  下智御力。
先謀后事者昌，  先事后謀者亡。 擒心篇 劉基的殊榮　伏氣量的王旦　　逃跑的韓信　禍國(guó)
的田令孜　司馬道子的戒心　脫險(xiǎn)的孟嘗君　
自嘆不如的吳起　狄仁杰的薦舉　　厚賞不絕的李
亨　聽(tīng)人教誨的祖逖　
擒心術(shù)為統(tǒng)治者手中的王牌。
用情感打動(dòng)，  這是最好的操縱術(shù)。
上位者如憑好惡而濫用人，  小則必失，  大則必亂。
大才大用，  小才小用，  不可因其才微而不用。
用人所長(zhǎng)，  亦為籠絡(luò)之道、  長(zhǎng)久之計(jì)也。
屈人之心用大賞。 欺心篇 被囚禁的楚懷王　　表里不一的丁謂　　陸俟的自
信　章邯的反叛　不使陰謀的張孟談　盾清本
相的孔子　憤恨的宮之奇　蔡邕的變節(jié)　趙匡胤
的厚待之策　　嬴政的改過(guò)　
對(duì)愚人用欺騙，  對(duì)智者用真誠(chéng)。
尊敬智者，  作為一種策略，  雖不出于真心但有效。
游說(shuō)者夸夸其談或言過(guò)其實(shí)，  必會(huì)引起別人警惕，  故說(shuō)者必慎
其辭。
不為外物左右，  這是不受欺詐的根本之道，  受騙的機(jī)會(huì)就少。
上當(dāng)受騙，  不慍不怒，  沉著冷靜才能反擊有力。 縱心篇 勾踐滅吳　虞延的縱容　側(cè)秀的做法　“巨孝”
的江革　打破常規(guī)的阿保機(jī)　　賈誼的感傷　司
馬炎的格外開(kāi)恩　李泌的歸隱　郭泰的默然　
沒(méi)有私念的徐羨之　
讓強(qiáng)敵自我削弱，  膨脹其野心是一妙招。
想棄之便放縱他，  想任用就收攏他。
欲擒故縱，  可以獲得更大的勝果。
在別人的慫恿誘騙下暢所欲言，  就要招致大禍。 構(gòu)心篇 秦二世的殘忍　蛻化變質(zhì)的王播　　劉晏的冤案　
專(zhuān)橫的肅順　路巖的失勢(shì)　　李綱的“惡言”  　
發(fā)動(dòng)謠言攻勢(shì)的范雎　趙高的挑撥　機(jī)智的武則
天　廈言的結(jié)怨　
不要輕易向?qū)κ职l(fā)動(dòng)攻擊，  掌控全局的人笑到最后。
打擊政敵，  又不暴露自己，  這樣躲在暗處達(dá)到目的，  是最高明者。
吹捧小人，  讓他得意忘形，  落入君子的陷阱。
捧殺小人遠(yuǎn)比棒殺更有效，  雖是小人伎倆，  但君子的這種做法無(wú)可
指責(zé)。 逆心篇
 
魏收的改志　隋文帝的壓制　抗辯的耶律楚材　
從不反駁的元禧　嚴(yán)辛的托付　伯殘的要離　
范文程的指點(diǎn)　被逼反的慕容垂　　李儀的平靜　
入獄的蕭何　
大忠者善于權(quán)變，  愚忠者作繭自縛。
征服人心是治亂之本，  以德服人重在付諸行動(dòng)，  不怕慢，  而怕
不為。
身居高位，  不能在奉承中忘卻隱藏的殺機(jī)。
甘于  “平庸”，  無(wú)欲無(wú)求最讓對(duì)手放心，  這是大智者的遠(yuǎn)慮。 奪心篇
 
秦始皇的強(qiáng)硬手段　　讓人心悸的唐玄宗　腸秉的退
縮　專(zhuān)斷獨(dú)行的劉潔　完顏斡離不的恐嚇　腿
敵的弦高　李德裕的反擊　納諫的唐高宗　　杜
根的信念　墟與委蛇的張浩　
以一入之心，  制萬(wàn)人之心，  短時(shí)有效，  長(zhǎng)久必?cái)　?br /> 君子為名而不為利，  知恩而圖報(bào)，  奪心易也；  小人為利而不計(jì)名
譽(yù)，  忘恩負(fù)義，  不易奪心。
把敵人制服在未動(dòng)之時(shí)，  把惡人的歹意直指出來(lái)，  是贏取主動(dòng)和勝
利的智者謀略。
用溫和的手段征服人心，  這是智者首選之術(shù)。
任何人都有他的低谷，  然而保持內(nèi)心的沉靜，  在屈辱中樂(lè)觀向上，
就不是真正的受屈辱。 警心篇 叛國(guó)的周法尚　陳奇瑜的愚頑　偽民請(qǐng)命的杜預(yù)　
顏師古的個(gè)性　“奸黨之首”的劉健　　不可理喻的李
錆　趙煚的努力　猛醒的田嬰　楊士奇的“小題
大做”  　耿仁杰的曲解　
對(duì)一些人抱有警戒之心是生存的前提，  對(duì)世事懷有慎慮之思是生存的
根基。
人是最危險(xiǎn)的  “動(dòng)物”，  把人性吃透，  便有了制服這一“動(dòng)物”的
“韁繩”。
對(duì)突如其來(lái)的禍?zhǔn)拢?nbsp; 要反思它的軌跡，  否則大災(zāi)難還在后頭。
只有大智之人，  才會(huì)把目光向下，  從小人物身上汲取營(yíng)養(yǎng)。  而倚仗
權(quán)勢(shì)，  就會(huì)干出蠢事。
在小事上放縱、  任性必釀大禍，  故聽(tīng)從勸誡重在不分事情大小。 誅心篇 耶律倍的逃亡　服毒的齊元振　嘆服的畢諶　趙
廣漢的“鉤距法”  　滁賊的晏嬰　侏元璋的知
趣　言辭鋒利的張儀　晁錯(cuò)的聰慧　順應(yīng)“天
意”的王莽　汪直的訓(xùn)誡　
沒(méi)有底牌可打的對(duì)手是脆弱的。
讓人不能心愿得償，  從而心灰意冷是傷害的至毒招法。
虛榮心只會(huì)讓弱者自卑，  讓強(qiáng)敵就范。
以名譽(yù)地位做誘餌，  不僅廉價(jià)有效，  且能讓人死而無(wú)怨。