豫劇傳播擴(kuò)散研究

　　開展豫劇傳播擴(kuò)散研究有著一定的實(shí)踐意義。21世紀(jì)，中國(guó)進(jìn)入了偉大的“文化復(fù)興期”。黨的十六大、十七大提出“先進(jìn)文化”的概念；六中全會(huì)提出“和諧文化”的概念；黨的十七大強(qiáng)調(diào)提出“挖掘民族的和諧文化資源，把文化置于重要的地位”。國(guó)民之魂，文以化之國(guó)家之神，文以鑄之。文化凝結(jié)著歷史，文化連接著未來。教育部2004年頒布的（2004） 06號(hào)文件還提出，需將地方戲列為加強(qiáng)普通高校藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。豫劇成為在全國(guó)流布最廣、表演團(tuán)體最多的劇種，以蓬勃旺盛的生命力，擁有較多的觀眾。通過相關(guān)文獻(xiàn)分析豫劇傳播擴(kuò)散的媒介形態(tài)的漸進(jìn)發(fā)展過程，有助于幫助學(xué)界和業(yè)界認(rèn)識(shí)豫劇傳播擴(kuò)散的媒介形態(tài)發(fā)展方向。通過對(duì)豫劇傳播媒介受眾情況的調(diào)查，分析各種傳播媒介在豫劇傳播發(fā)展中的形態(tài)特征和新媒體的表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)豫劇傳播發(fā)展的各個(gè)階段中傳播方式、傳播手段的變革，以及各種媒體對(duì)豫劇傳播融合的推動(dòng)作用。因此，大象出版社便出版了雷紅薇編著的《豫劇傳播擴(kuò)散研究》 豫劇既是一種社會(huì)傳播活動(dòng)，同時(shí)又是一種獨(dú)具藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。而《豫劇傳播擴(kuò)散研究》的研究基礎(chǔ)采取綜合性傳播視角與豫劇獨(dú)特發(fā)展歷程探悉相結(jié)合的研究之路，豫劇傳播研究的主線是以豫劇數(shù)百年歷史淵源及媒介傳播發(fā)展為主線，以傳播學(xué)理論為觀照，闡述豫劇媒介形態(tài)傳播方式和內(nèi)容變遷的規(guī)律，重新詮釋新媒體環(huán)境下的豫劇傳播精神、文化內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值。

暫缺《豫劇傳播擴(kuò)散研究》作者簡(jiǎn)介