在路上

根 機
念頭都是引發(fā)煩惱的根源。
我們只有正確認識到一切名利聲色的本質，
才能不被它們所傷害。
002 / 皈依是持戒的靈魂
005 / 皈依后，你找到歸宿了嗎
007 / 如何依止善知識
010 / 老僧常談，還得談
013 / 佛教的三級教育目標
015 / 學佛也需要一個共同認可的標準
019 / 成佛作祖的教育
022 / 六根清凈方為道
026 / 出家意味著什么
032 / 修學的五個步驟
037 / 你的學佛目標是什么
039 / 一個目標、一張地圖、一位導師、一群伙伴
043 / 大眾化修學體系的特點
046 / 把握修學普遍規(guī)則的重要性
050 / 成佛的第一生產力
052 / 眾里尋他千百度
正 見
正見，不僅是要我們改變局部問題，
更要幫助我們斷除無明，
回歸生命的本覺狀態(tài)，
這才是究竟解決一切心理問題的途徑。
056 / 有正見才看得見 / 056
060 / 菩提心與空性見 / 060
065 / 正見——一雙看見光明的眼睛 / 065
069 / 具足萬法的自性 / 069
072 / 名言與真實 / 072
076 / 覺性，才是究竟的皈依處 / 076
079 / 培養(yǎng)正念，為正念而活 / 079
083 / 從四念處生起正念 / 083
087 / 佛法的核心之道——解脫 / 087
090 / 有限和無限的界限 / 090
092 / 邊見與中道 / 092
095 / 莫使禪宗成“殘宗” / 095
098 / 解脫真的成了江湖傳說嗎 / 098
精 進
佛教的根本就在于修學。
修學上去了，
很多問題自然迎刃而解，不藥而愈。
102 / 修行上路了，一切問題就會迎刃而解
105 / 需要戒律的十個理由
107 / 戒帶給我們的幫助
110 / 解脫的延伸和圓滿
114 / 理解——接納——利他
117 / 為什么要發(fā)菩提心
119 / 學院式教學的感想
122 / 別解脫還是別想解脫
126 / 帶著覺察心做事
132 / 你都在修些什么
135 / 出離，是舍棄對輪回的執(zhí)著
137 / 聽說過這個三無嗎
140 / 中心和重心的轉移
144 / 我們說著慈悲，做了嗎
147 / 慈悲的廣度、力度和純度
150 / 觀自在，由觀而自在
153 / 自他相換換了什么
法 門
受戒不只是一個形式，
關鍵是在我們內心埋下向善的種子。
我們受聲聞戒，是成就解脫的種子；
受菩薩戒，是成就菩提的種子。
156 / 以禪修助正見
160 / 禪修——以技術管理心念
164 / 七支供——給你的修行存點款
167 / 行愿品是加行還是正行
171 / 念誦和念誦是不同的
173 / 現(xiàn)世樂的未完待續(xù)
176 / 聞法——你聽見的是聲音還是法義
179 / 多聞，多聞，還是多聞
182 / 貫穿三乘的完整版地圖
185 / 慢慢修來快快到
188 / 有愿力還得有能力
190 / 要快，更要穩(wěn)
195 / 從選擇到確定
196 / 心的訓練——定
200 / 念佛念什么
203 / 難者不會，會者不難
205 / 禪修訓練你的覺察力
209 / 不需要千里追尋，解脫當下即是