漢譯經(jīng)典060：歡迎來到實(shí)在界這個(gè)大荒漠

　　2001年美國(guó)發(fā)生“9·11恐怖襲擊事件”后，各色人等紛紛從地緣政治和意識(shí)形態(tài)角度做出回應(yīng)，《漢譯經(jīng)典060：歡迎來到實(shí)在界這個(gè)大荒漠》則透過馬克思主義、精神分析、后現(xiàn)代主義和生命政治的視角對(duì)這些回應(yīng)進(jìn)行回應(yīng)，做了鞭辟入里的分析。“實(shí)在界”本指飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的荒漠地貌，在作者那里，它卻成了20世紀(jì)人對(duì)實(shí)在界充滿激情的完美例證；表面看來，“9·11恐怖襲擊事件”乃原教旨主義對(duì)全球資本主義的猛烈反撲，而在作者看來，兩者是不折不扣的難兄難弟：原教旨主義是對(duì)全球資本主義“淫蕩的超我補(bǔ)充”?！稘h譯經(jīng)典060：歡迎來到實(shí)在界這個(gè)大荒漠》視角新穎，見解獨(dú)特，令人拍案叫絕。

　　斯拉沃熱·齊澤克（Slavoj·i·ek，1949-），斯洛文尼亞共和國(guó)盧布爾雅那大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所資深教授，美歐眾多大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)客座教授，歐陸哲學(xué)家和批判理論家。自稱“還算合格的共產(chǎn)主義者”和“激進(jìn)左翼分子”。深受黑格爾主義、馬克思主義和拉康精神分析理論影響，擅長(zhǎng)以通俗文化產(chǎn)品解讀拉康的精神分析理論，并以拉康精神分析理論、黑格爾哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解析最新的政治、社會(huì)及文化現(xiàn)象。1989年出版《意識(shí)形態(tài)的崇高客體》后，迅速在全世界產(chǎn)生了廣泛的影響。他也被稱為“世界上最著名的公共知識(shí)分子之一”和“歐洲青年知識(shí)分子先鋒的偶像”。