對(duì)話(huà)：哲學(xué)與宗教

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	吾敬東，張志平編
出版社：	上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787542639097	出版時(shí)間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	181	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《創(chuàng)世記》伊甸園中所敘述的亞當(dāng)與夏娃的故事通常被認(rèn)為是人類(lèi)的縮影，其意在指出或強(qiáng)調(diào)人類(lèi)整體對(duì)上帝負(fù)有原罪。然而這完全是一種誤解或誤讀，無(wú)論這是無(wú)意的還是有意的。事實(shí)上，伊甸園的故事只與猶太民族有關(guān)，而與其他民族或人類(lèi)整體無(wú)關(guān)。我們應(yīng)當(dāng)知道：這個(gè)故事其實(shí)是一個(gè)隱喻，一個(gè)敘述猶太民族從上帝那里得而復(fù)失家園的隱喻。其所講述的造伊甸園并安置亞當(dāng)，吩咐亞當(dāng)不能吃善惡樹(shù)上的果子，蛇誘惑夏娃吃禁果，夏娃和亞當(dāng)經(jīng)不起誘惑而吃了禁果，亞當(dāng)與夏娃最終受到懲罰被逐出伊甸園并受苦受難這樣一個(gè)故事乃是對(duì)猶太民族進(jìn)入并離走迦南，即巴勒斯坦歷史的真實(shí)記錄。①就性質(zhì)與目的而言，伊甸園的故事、《創(chuàng)世記》的故事、摩西五經(jīng)乃至整個(gè)一部《舊約》，無(wú)非都是猶太先知在深刻反省自己民族的歷史，其核心主題就是忠誠(chéng)與背叛，而這一核心主題所展開(kāi)的第一個(gè)故事——其實(shí)也是全部的故事就“發(fā)生”在被稱(chēng)作“伊甸園”的這個(gè)地方。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《對(duì)話(huà)：哲學(xué)與宗教》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

伊甸園：一個(gè)只關(guān)猶太民族而非人類(lèi)的故事——以伊甸園故事為線索解讀猶太民族的早期歷史／吾敬東
現(xiàn)代猶太教及其對(duì)中國(guó)文化建設(shè)的啟示／傅有德
中國(guó)民間信仰中的多元價(jià)值與現(xiàn)代性緒論／范麗珠
禪之三題／方廣鋁
芝麻芝麻快開(kāi)門(mén)：解析伊斯蘭教中的希臘哲學(xué)／王建平
世界文明與世界宗教／卓新平
道家與人生／徐小躍
中國(guó)有一個(gè)儒教／李申
論文藝復(fù)興時(shí)期的人神對(duì)話(huà)／周春生
道與Sophia的同源與分流／趙敦華
中日佛教史上的“圣”和“隱僧”——一種比較佛教史的考察／馬德鄰
伊斯蘭文明與西方文明沖突與融合／吳云貴
舍勒的宗教現(xiàn)象學(xué)及其困難／張志平