發(fā)展中的西南民族大學西南民族研究院
略論中國古代的“天下”、“國家”和“中國”觀
從PT1287卷的一篇傳記看南詔與吐蕃結盟后的關系
“彌不弄羌”考
《彰所知論》補訂
20世紀初清政府對西藏察隅等地查勘及建制簡述
民主改革與羌族地區(qū)鄉(xiāng)村政治變遷
“藏族傳統(tǒng)史學”學科概念分析
國民政府在第三次康藏糾紛中的治藏之策
從“民族”概念重構談馬克思主義民族理論的中國化探索
城市社區(qū)民族工作初探
《規(guī)范彝文方案》推行30年實踐效果述評
彝語言文字信息處理技術的現(xiàn)況分析與發(fā)展前景
黔東南苗族傳統(tǒng)銀飾工藝變遷及成因分析
從村寨空間到村寨博物館
性別與發(fā)展的實踐
從兩部民族志談人類學對藝術的理解精神
跨越與聯(lián)合:李紹明先生與中國西南的區(qū)域性民族研究
新時期康區(qū)研究的歷史突破
藏族服飾的美學分析
民國時期理番四土、五屯之社會文化研究與實踐
中國少數(shù)民族經濟學科建設再思考
確立中國少數(shù)民族旅游文化的學科地位
后重建時期汶川縣民生改善可持續(xù)性調查研究
災后重建過程中受災群眾的社區(qū)融入與適應
現(xiàn)實障礙與路徑創(chuàng)新:旅游經濟視角下西部勞動力轉移對策研究
關注民族地區(qū)發(fā)展進步的視野互動與觀點交鋒
魂兮歸來
西藏本教是藏傳佛教最典型的代表
寫本《甘珠爾》形成的歷史分期及編纂問題考辨
從神圣與世俗的二元性看藏傳佛教寺院經濟與藏區(qū)料會發(fā)展