當代知識分子的人際失諧與群體認同

序?qū)а? “文人相輕”現(xiàn)象：一個需要深入研究的課題第一章 主要文學家關于“文人相輕”現(xiàn)象的論述擷要 一 曹丕“自古而然”的“文人相輕”觀 (一)曹丕“文人相輕”觀的背景 (二)曹丕“文人相輕”觀的內(nèi)涵 (三)曹丕“文人相輕”觀的簡析 二 劉勰“性各異稟”的“文人相輕”觀 (一)劉勰“文人相輕”觀的內(nèi)涵 (二)劉勰“文人相輕”觀的評析 三 尚镕“四相”的“文人相輕”觀 (一)尚镕“文人相輕”觀的內(nèi)涵 (二)尚镕“文人相輕”觀的意義 四 魯迅“倡爭惡輕”的“文人相輕”觀 (一)關于“倡導相爭” (二)關于“禁忌相輕” (三)關于“反對旁觀”第二章 馬克思主義經(jīng)典作家關于知識分子倫理建設的理論闡釋 一 馬克思、恩格斯和列寧關于加強知識分子倫理建設的論述 (一)關于知識分子自負弱點的分析 (二)關于加強知識分子協(xié)同的闡述 (三)關于克服知識分子弱點的論述 二 毛澤東、周恩來、鄧小平、江澤民和胡錦濤關于加強知識分子倫理建設的論述 (一)毛澤東關于加強知識分子團結協(xié)作的論述 (二)周恩來關于加強知識分子團結協(xié)作的論述 (三)鄧小平關于加強知識分子團結協(xié)作的論述 (四)江澤民關于加強知識分子團結協(xié)作的論述 (五)胡錦濤關于加強知識分子團結協(xié)作的論述第三章 社會轉型時期“文人相輕”的表征解析 一 社會轉型時期“文人相輕”的調(diào)查 (一)社會轉型期“文人相輕”的現(xiàn)狀 (二)社會轉型期“文人相輕”的分析 (三)社會轉型期“文人相輕”的特征 二 社會轉型時期“文人相輕”的類型 (一)個體相輕 (二)群體相輕 三 社會轉型時期“文人相輕”的危害 (一)“文人相輕”影響了學術交流的健康開展 (二)“文人相輕”阻礙了現(xiàn)代科學技術的進步 (三)“文人相輕”限制了知識分子素質(zhì)的提高 (四)“文人相輕”制約了和諧人際關系的形成第四章 社會轉型時期“文人相輕”的成因剖解 一 社會轉型時期的歷史性因素 (一)濃厚的官本位意識與仕途資源的稀缺 (二)自然經(jīng)濟所導致的自我封閉與排外意識 (三)中國大一統(tǒng)封建文化傳統(tǒng)的消極影響 二 社會轉型時期的價值觀嬗變 (一)社會轉型時期的多元背景與價值觀嬗變 (二)知識分子群體人際關系疏離與認同危機 三 社會轉型時期的制度性因素 (一)社會轉型時期條塊分割科研體制的影響 (二)社會轉型時期知識分子競爭機制的不健全 四 社會轉型時期的知識者因素 (一)勞動生活方式的相對個體化 (二)人文知識素養(yǎng)的缺失與貧困 (三)社會心理結構的非理性意識 (四)道德修養(yǎng)的弱化與功利傾向 五 社會轉型時期的實質(zhì)性因素 (一)個體相輕與名利之爭 (二)群體相輕與名利之爭 (三)“文人相輕”的實質(zhì)分析第五章 社會轉型時期由“文人相輕”到“文人相尊”轉變的路徑選擇 一 合理繼承傳統(tǒng)文化中的交往理念 (一)古代知識分子的有益交往理念 (二)古代知識分子交往觀的合理繼承 二 有效借鑒國外知識分子工作的有益經(jīng)驗 (一)當代西方社會知識者良性交往的背景考察 (二)當代西方知識者良性交往的有益借鑒 三 科學整合后現(xiàn)代主義的交往觀念 (一)后現(xiàn)代主義交往觀的主要內(nèi)容 (二)后現(xiàn)代主義交往觀的現(xiàn)代整合 四 不斷創(chuàng)新知識分子的思想政治工作 (一)知識分子思想政治工作理念的創(chuàng)新 (二)知識分子思想政治工作內(nèi)容的創(chuàng)新 (三)知識分子思想政治工作方法的創(chuàng)新 五 著力構建知識分子的合理競爭機制 (一)構建合理競爭機制的價值 (二)構建合理競爭機制的原則 (三)構建合理競爭機制的途徑 六 切實增強知識分子的人文素養(yǎng) (一)思維理念的自我提升 (二)知識結構的自我提升 (三)人格心理的自我提升 (四)道德境界的自我提升結語 繼往開來：中國知識分子群際倫理建設之走向主要參考文獻后記