民國浙江基督教教育研究：以身份建構(gòu)與本色之路為視角

第一章 緒論
一 “中國因素”：近代中國基督教教育史研究范式評析
二 “身份建構(gòu)”：近代中國基督教教育史研究的新視角
三 “本色之路”：基督教會與民國浙江教育現(xiàn)代化研究
第二章 “外國人”：條約體系與清季民初浙江基督教教育的身份建構(gòu)
一 條約“權(quán)利”與晚清基督新教傳人浙江
二 福音傳播的媒介：近代浙江基督教教育的發(fā)軔
三 “寄宿與女性”：發(fā)軔期浙江基督教教育的困惑與解決之道
四 毋庸立案：教會學(xué)校作為“制度外”教育機構(gòu)的形成史
五 黃金十年：清季民初浙江基督教教育發(fā)展概況
六 小結(jié)：洋身份、傳教媒介與即將到來的民族主義沖擊
第三章 “立案”與浙江基督教教育“國民”資格的獲得
一 “文化”侵略者：民族主義視野下基督教教育的身份界定
二 中國“私立教育”之一部分：立案與基督教教育“中國”身份的獲得
三 “立案”抑或“不承認”：浙江省政府收回教育權(quán)之政策演變
四 姓什么與為誰服務(wù)：之江大學(xué)的“立案”經(jīng)歷
五 “中國化”的全息圖景：紹興承天中學(xué)立案呈報表的文本分析
六 小結(jié)：新的身份、新的開始
第四章 爭當“國民”：浙江基督教女學(xué)生的國族認同與實踐
一 “缺席”與“在場”：女性研究的范式轉(zhuǎn)變
二 從“新教民”到“新國民”：教會學(xué)校女學(xué)生“身體規(guī)訓(xùn)”的轉(zhuǎn)變
三 “國民身份”的嵌入：游移的身體與自我的展現(xiàn)
四 “為民族而掙扎”：作為歷史-記憶的“作文”和“教化性身體”的展示
五 “迫切的國家之念”：國難與教會女校學(xué)生的身體生成
六 小結(jié)：中層范式中的國家與身體
第五章 抗日戰(zhàn)爭與浙江基督教教育的“國民”品性的呈現(xiàn)
一 “共赴國難”：流亡中弦歌不輟的浙江基督教基礎(chǔ)教育
二 “孤島里做道場”：之江大學(xué)的“國族”品性
三 “人格救國”：另類基督教教育機構(gòu)的戰(zhàn)時社會服務(wù)
四 戰(zhàn)地黃花：基督教醫(yī)療教育機構(gòu)的戰(zhàn)時服務(wù)
五 “身份疊合”：抗戰(zhàn)與浙江基督教教育“真正的公民權(quán)”的獲取
第六章 公共領(lǐng)域中之“國民”責任：民國浙江基督教社會公益教育探析
一 識字明道：清季民初基督教社會公益教育的興起
二 學(xué)做新民：青年會與民初浙江掃盲教育的肇興
三 育民建國：青年會與民初浙江社會公益教育之反思
四 貧兒義校：亦為高尚偉大之事工
五 慈善與公益：民國浙江基督教慈幼公益教育實態(tài)
六 “國民教徒”：教會慈幼公益教育目標之評價
七 小結(jié)：應(yīng)時而生與為國家社會所急需
第七章 奮進的“國民”：戰(zhàn)后浙江基督教教育的復(fù)員與重建
一 損失殆盡：浙江基督教教育的戰(zhàn)爭損失
二 “國民”待遇：浙江基督教教育復(fù)員工作中的政府因素
三 多方謀劃：基督教教育復(fù)員與重建中的非政府因素
四 他山之石：戰(zhàn)后浙江基督教教育重建中的“外國”因素
五 奮進布道運動與宗教教育的恢復(fù)
六 小結(jié)：“再基督化”傾向與一個時代終結(jié)的前兆
第八章 “新民主主義下的人民”：浙江基督教教育的消亡與新生
一 肅清帝國主義的“文化侵略”：中共基督教教育政策的確定
二 “文化侵略”在浙江：新中國成立前后浙江基督教教育的發(fā)展概況
三 “我的思想搞通了”：浙江基督教教育迎接新政權(quán)的準備
四 登記造冊：浙江省基督教學(xué)校收歸國有運動的開端
五 改造“舊國民”：浙江省基督教教育整改的思想動員
六 “國民”變“人民”（一）：基督教小學(xué)整改詳說
七 “國民”變“人民”（二）：中等以上基督教學(xué)校整改概說
八 小結(jié)：消亡抑或新生
參考文獻
后記