法眼看山西：這方水土這方人的超時空審視與大文化解讀

堯人舜日出斯地晉韻唐風冠中華——山西地域文化與華夏文明之淵源流變和相互關聯(lián)（代前言）
河兮東尋根問祖山之西追本溯源——產(chǎn)生于山西這方土地上以“晉”或“三晉”為名號的地域文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內涵和精英所在
旌旗十萬下太行縱橫捭闔定乾坤——晉或三晉文化概說
一、山西地域文化的堂皇徽號——“晉”與“三晉”概述
二、山西在中國陸地版圖上的特殊區(qū)位與形狀
三、從軍事地理學的角度歷史地看山西或看山西的歷史
后稷廣開稼穡地先人獨創(chuàng)面食天——后稷教民稼穡與山西面食文化
一、后稷教民稼穡
二、山西面食文化
老河東物華天寶新山西人杰地靈——泛說山西歷代名人與聞喜裴氏、姓氏文化、關公文化
一、泛說山西歷代名人
三、歷代山西籍精英人物掃描
“春秋五霸”之一的一代賢君晉文公
中國古代音樂大師春秋晉師曠
能言善辯的縱橫家戰(zhàn)國魏張儀
青史垂名的學運領袖東漢郭泰
中國古代最杰出的地圖學家西晉裴秀
博學才高奇奧詭譎的東晉學者郭璞
東晉佛教領袖兼凈土宗先驅慧遠
東土“西行求法第一人”東晉法顯
從奴隸到皇帝的十六國后趙石勒
用之則治舍之則亂的唐代中興名相裴度
唐王朝重要的改革家、進步的思想家、杰出的文學家柳宗元
朝野倚重的宋代名宰文彥博
撰寫編年史巨著的宋代名相司馬光
金元時期最負重望的文壇領袖元好問
明清之際最杰出的多學科學問家傅山
清代漢學開山祖師閻若璩
語言文字巨著編纂者清代名相陳廷敬
“西北輿地之學”大師張穆
中國近代睜眼看世界之第一人徐繼畬
三、河東聞喜裴氏概說
四、姓氏肇端與山西
五、關羽其人與關公文化
智勇贏得功蓋世華夏遂以漢為名——衛(wèi)青、霍去病的蓋世奇勛與華夏民族的名號溯源
一、“華夏”名號追本溯源
二、衛(wèi)膏、霍去病其人其事
誰是大地極中位此乃后土最正宗——中國傳統(tǒng)文化觀念之大地中心所在以及歷代帝王的后土祭祀活動
五臺福地世無二四大名山此有一——佛教圣地五臺山與佛教文化
一、“佛”與五臺有奇緣
二、五臺山上說文殊
三、關于佛教題外話
博大精深無垠路刪繁就簡只念佛——曇鸞大師與佛教的中國化、中國佛教的普及化和日本凈土宗
一、平民佛教凈土宗
二、凈土祖師釋曇鸞
三、凈土法門傳東瀛
碧瓦朱甍譜韶樂飛檐翼角寫華章——璀璨奪目的山西古建筑文化
一、旅游文化與文化旅游
二、璀璨奪目的山西古代建筑
三、建筑環(huán)境與“風水”
四、古代建筑墻面上的精靈——山西寺觀壁畫精品透視
五、山西古代建筑保存眾多的時空探因
舍去唐史難言晉離開晉人不說唐——說“山西”而言“唐”
一、“唐”之名與山西的歷史淵源
二、以山西為根據(jù)地以山西人為主體開創(chuàng)的大唐基業(yè)
三、無與倫比的盛唐社會以及只有在唐代才可能產(chǎn)生的“武則天現(xiàn)象”
四、空前絕后的唐代詩歌創(chuàng)作、詩人群體、詩歌文化及其與山西籍唐代詩人之淵源
唐代詩歌文化與白居易其人
唐代山西籍詩人群體
五、盛唐文化影響的歷史回聲——唐人·唐山·唐人街
六、最可珍貴的歷史借鑒——以現(xiàn)代人的眼光重新審視唐代社會和唐代文化
大地無極數(shù)筆繪宇宙大化一紙存——荊浩與大印象派藝術的中國山水畫
深入戲場小天地看透天地大戲場——元曲大家與中國戲劇文化
一、源遠流長的中國戲劇文化
二、宋代出了個孔三傳，這位晉城老鄉(xiāng)創(chuàng)造的“諸宮調”為元雜劇的興盛奠定了堅實的基礎
三、元曲四大家，晉人占其三
關漢卿小傳
白樸小傳
鄭光祖小傳
四、山西大地積淀豐厚的戲劇文物和戲劇文化遺存
山西戲劇文化遺存
山西古戲臺
問我祖先來何處山西洪洞大槐樹——洪洞大槐樹與中華民族歷史進程中規(guī)模最大的遷民活動：山西人走向全國，走向世界
市場博弈誰稱雄海內首富數(shù)晉商——晉商的崛起與“山西票號”
一、“晉”與“商”的文字訓詁和晉商溯源
二、市場經(jīng)濟與《道德經(jīng)》
三、唐代之富在封建社會史上無與倫比，然其賦稅之半，源于河東鹽池
四、山西商幫之崛起與船幫、駝幫、鹽商、典商、糧布商
山西船幫
山西駝幫
山西鹽商
山西典商
山西糧布商
五、山西商人與“山西票號”
六、儒賈相通與經(jīng)商之道
七、晉商大院與大院文化
優(yōu)待臺胞無苛政善撫番黎且懷柔——楊二酉巡視臺灣兼理學政的史跡追蹤及其現(xiàn)實意義
革故鼎新順時應變開放搞活兼容并蓄——晉或三晉文化的兩大特點以及山西在歷史進程中的經(jīng)驗和教訓
歷史資產(chǎn)大機遇文化商品新曙光——超資本主義時代的到來預示了山西文化資源商品化的新曙光
作者簡介與著述年表