忽必烈與八思巴

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	陳新海編
出版社：	青海人民出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)帝王與藏傳佛教高僧系列叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

京東 (￥30.00)

ISBN：	9787225037752	出版時(shí)間：	2011-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	257	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　忽必烈和八思巴的研究早已為學(xué)者們所關(guān)注并成為重要的研究課題，李治安先生的傯必烈傳》、美國(guó)學(xué)者莫里斯·羅沙比的《忽必烈和他的世界帝國(guó)》、陳慶英先生的《帝師八思巴傳》等，是這一研究領(lǐng)域中的代表性成果。在這些研究成果中，因?yàn)槭呛霰亓一虬怂及偷膶?zhuān)傳，所以，對(duì)忽必烈和八思巴的關(guān)系有不同程度的研究和介紹。忽必烈和八思巴從相識(shí)到結(jié)成君臣和師徒關(guān)系有20余年的時(shí)間，相互間的影響也是很深的。所以，從這一角度來(lái)展現(xiàn)他們，就為我們的研究提供了空間，這也是筆者敢于接受本書(shū)寫(xiě)作任務(wù)的理由。《中國(guó)帝王與藏傳佛教高僧系列叢書(shū)：忽必烈與八思巴》的主旨，就是以忽必烈和八思巴交往的20余年為主線，以時(shí)間為序，從不同的側(cè)面來(lái)勾畫(huà)他們之間的君臣關(guān)系和宗教上的師徒友情，同時(shí)展現(xiàn)他們?cè)趪?guó)家治理過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的政治智慧和對(duì)后人的貢獻(xiàn)。已有的研究成果，對(duì)我這個(gè)剛剛涉此研究領(lǐng)域的小學(xué)生來(lái)說(shuō)如同座座令人仰止的高山，在努力學(xué)習(xí)的過(guò)程中，盡力將近幾年來(lái)的研究成果吸收進(jìn)來(lái)，充實(shí)、豐富本書(shū)的研究?jī)?nèi)容。倘若讀者能夠從中得到一點(diǎn)收獲的話(huà)，筆者也就深感滿(mǎn)足了。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《忽必烈與八思巴》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一章涼州會(huì)談雪域歸
一、蒙古興起闊端鎮(zhèn)守涼州
二、遣兵試探西藏教派互爭(zhēng)雄
三、涼州會(huì)談磋商雪域歸
第二章薩迦寺與薩迦四祖
一、第二敦煌--薩迦寺
二、款氏家族的興起
三、薩迦初祖--貢噶寧波
四、薩迦二祖--索南孜摩
五、薩迦三祖--扎巴堅(jiān)贊
六、薩迦四祖--貢噶堅(jiān)贊
第三章絲路重鎮(zhèn)薩迦高僧弘法涼州
一、邊陲重鎮(zhèn)佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
二、薩迦班智達(dá)涼州弘法
三、八思巴承繼法統(tǒng)走出涼州
第四章習(xí)漢法治理漠南地
一、黃金家族的血統(tǒng)與皇位轉(zhuǎn)移
二、傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)智慧母親的培養(yǎng)
三、廣延四方之士開(kāi)府金蓮川
四、征大理忽必烈拜八思巴為上師
五、治理漠南漢地
第五章南攻趙宋北歸問(wèn)鼎
一、開(kāi)平佛道論辯
二、俯瞰大江眾軍圍攻鄂州城
三、踐皇位于開(kāi)平府
四、平定阿里不哥
第六章掃清六合乾元?dú)w
一、賈似道拘國(guó)使郝經(jīng)八思巴薦良將伯顏
二、取襄樊滅南宋
三、趙顯學(xué)佛
四、蒙漢文化交融的兩都營(yíng)建
第七章崇佛教完善西藏管理體制
一、創(chuàng)設(shè)帝師制度
二、宣政院直轄吐蕃地面
三、設(shè)置驛站清查戶(hù)口
四、建立薩迦派“政教合一”的地方政權(quán)
第八章創(chuàng)建蒙古新字加強(qiáng)文化統(tǒng)
一、詔命八思巴創(chuàng)建蒙古新字
二、八思巴蒙古文的推廣
三、八思巴蒙古文的使用
第九章八思巴兩回薩迦
一、八思巴興建薩迦寺
二、統(tǒng)計(jì)人口　劃分民戶(hù)
三、真金太子學(xué)法薩迦
四、八思巴在薩迦的活動(dòng)
五、八思巴圓寂薩迦
第十章蒙漢雜糅的治國(guó)政策
一、“定國(guó)本”與“忽里勒臺(tái)會(huì)議”
二、國(guó)民分四等
三、二吏與九儒
參考文獻(xiàn)
后記